易向|鼓乐｜虎啸龙吟，华夏传奇( 二 )
霾两轮兮絷四马 ， 援玉枹兮击鸣鼓。
—— 屈原《九歌·国殇》
诗人之好 。
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漫道文人闺阁多好琴音 ，
更有偏好鼓者 ，
古往今来 ， 不胜枚举 。
它陪伴着或失意或得意的人生 ，
在广袤天地间 ，
寻得一抹慰寂寥 。
蕴藏在那鼓声里的 ，
有豪迈也有不甘 ， 有峥嵘也有落拓 。
一样鼓声里 ， 藏尽百味甘苦人生 。
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○ 西安鼓乐
那一声声涤荡开来的 ，
有伯牙与子期的相知相惜 ，
也有庄子慨然而歌的潇洒自然 。
它在屈原的骚赋中扎根 ，
是神明之音 ， 更是一国之殇 。
当李白在长安城酒家醉眠的时候 ，
便金鼓馔玉也不足为贵 。
它响彻在唐皇城的时候 ，
碎了一场大唐盛世繁华梦 ，
也带给杜甫无尽的悲怆 。
它击散了苏轼多舛命运的满腹愁绪 ，
渲染开一个达观的乐天派 。
……
古往今来 ， 太多太多的人们 ，
沉醉在这一曲鼓乐中 ，
游走过起起落落的一世人生 。
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○ 《国家宝藏》石鼓
八音之首 。
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周代有八音：
金、石、土、革、丝、木、匏、竹 。
鼓为群音之首 。
在琴、瑟开弹之前 ，
当有鼓声为引 。
这鼓声 ，
从远古的蛮荒一步步走到文明时期 ，
从开疆辟土的战场走到祥和喜乐的宴会之上 。
从此 ，
无论是庙堂祭祀、宫廷集宴 ，
还是平民百姓的欢庆喜事、丧仪哀悼 ，
它都未曾断绝过陪伴的承诺 。
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钟鼓馔玉不足贵 ， 但愿长醉不复醒。
—— 唐 李白《将进酒》
皮骨之魂 。
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从原始一路行来的鼓 ，
由陶、土 ， 到动物之皮 ， 再到金属制造 。
无论外在的皮骨如何的变化 ，
始终不变的 ，
是内在凝铸的精魂 ，
是鼓声响起时 ，
那一刹那的血脉喷张 。
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○ 漆木虎座鸟架鼓
好似只要这鼓声还在 ，
华夏的阳刚之气 ， 便永不会衰颓 。
那在黄土地上奏响的 ，
何止是一只简简单单的鼓 。
而在黄土地上奏响的 ，
又从来都只是 ，
一只简简单单的鼓 。
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○ 兽面鼓
它的结构是如此的简单 ，
奏响它的动作又是如此简练 。
可它承载的文化精神 ，
又是如此的厚重与源远流长 。
可追根究底 ，
这华夏鼓的内在精神 ，
又是如此的凝练 。
不必说得更明白 ，
当它响彻在天地间的时候 ，
去听 ，
你自然能懂 ，
它承载的那华夏之魂 。
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虎啸龙吟纯音乐 - 天瀑
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