辫子是满清对付汉人最厉害的招数( 二 )
自然 ， 满族人自己的头发样式 ， 完全是实用考虑 。 作为游牧渔猎民族 ， 骑马是寻常事 。 而女真人很多在树林中骑马打猎 ， 也需要在平原作战 ， 长头发是很不方便的 。在树林中骑马打猎 ， 长发被树木勾住 ， 坠马下去不死也残废了 。即便在平原作战 ， 长发突然披散下来 ， 就会遮住骑手的眼睛 。 在激烈战斗中 ， 这就是必死无疑 。所以满族人将主要头发剃掉 ， 留下辫子 ， 也是寻常事 。 当年的契丹人和其他东北游牧民族 ， 也都是这种头发式样 。满清入关后强制推行剃发 ， 目的是精神上让汉人屈服 ， 说通俗点就是杀人还要诛心 。
为什么这么做？满清发现汉人对于满族人的占领并没有剧烈抵抗 ， 却极度抵制剃发命令 。1644年 ， 清军在一片石打败李自成大顺军 ， 进入山海关 ， 就命令城内军民剃发 。 即入关的第一天就下令剃头 。不到1个月 ， 多尔衮进北京 ， 要求“投诚官吏军民皆着剃发 ， 衣冠悉遵本朝制度” ， 正式下达剃发和易衣冠的法令 。此后数日又多次颁布命令 ， 要求汉人剃发易服作为效忠的标志 。大明北方政权已经被李自成打垮 ， 加上饥荒、瘟疫、战乱横行 ， 当地汉人难以生存 ， 无力反抗 ， 默认满人的占领 。面对剃发令 ， 汉人却极大不满 。
京东三河民众就起事反对剃发 ， 甚至因此改变对清军的态度转而反抗清朝：“入关之初 ， 严禁杀掠 ， 故中原人士无不悦服 ， 及有剃头之举 ， 民皆愤怒 ， 或见我人泣而言曰 ， 我以何罪独为此剃头乎？”多尔衮在五月二十四日 ， 下令暂缓剃发令 。暂缓剃发易服是天下未定 ， 抵抗者众多 ， 南明政权仍然存在 ， 满清只能先规避老百姓的愤怒 。对于剃发 ， 汉人几乎都是完全反对 。 对于汉人来说 ， 剃发接近于挖祖坟 ， 自古以来也没有这种习俗 。 尤其南方人抵抗最为强烈 。
原先准备降清的人立即改弦易辙 ， 连已经归附的州县百姓也纷纷揭竿而起 。 由此引起的反抗以至于大规模的武装斗争 ， 几乎遍及全国 。 满清对此进行了严厉的镇压 。 清兵在南方的镇压 ， 多因剃发而起 。清朝统治者也说：“乃剃头一事 ， 又适为奸民借口 ， 以至变故丛生 。 ”所谓扬州十日 ， 嘉定三屠 ， 都是寻常事 。 苏南小城金坛 ， 抗剃发令的三四百人聚会 ， 清镇江知府从别处运来拒绝剃发者的人头以威胁“一人不剃发全家斩 ， 一家不剃全村斩” 。 于是人民揭竿而起反抗 ， 二十日后方被镇压 。
天下大体平定 ， 多尔衮开始执行严格的剃发命令 ， 目的就是思想上征服汉人 。所谓留发不留头 ， 留头不留发 。 满清倒不是完全强迫汉人剃发 ， 也借此杀光敢于抵抗的汉人 。 不留发的人 ， 就当做反抗者全部杀掉 。对于剃发 ， 满清到达了变态地步 。1648年（顺治五年） ， 黄州府广济县民胡俊甫因居住乡村 ， 患重病卧床 ， 一时没有剃发 。 被发现后 ， 胡俊甫被杀 ， 其邻居被重责 ， 当地知县也受牵连获罪 。1653年（顺治十年） ， 京师逮捕了王玉、梁七子两个因为扮演旦角而没有剃发的人 ， 也被公开处斩 。实际上 ， 满清对于易服不是很严格 ， 民间尤其是劳动人民很多还穿着明朝的短衣 ， 政府当做没看见 。剃发方面 ， 则毫不留情 。满清的目的 ， 是从思想上奴隶化汉人 ， 让他们不但头上留辫子 ， 心里也留下辫子 。
所谓头上的辫子好剪 ， 心里的辫子难剪 。直到今天 ， 还有很多中国人心里还有这条辫子 。声明：本文参考图片来自网络的百度图片 ， 如有侵权请通知删除 。
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