一人之下|他史称“书法鼻祖”，居一人之下、万人之上，却受五刑腰斩于市
陈继生趣谈——历史书法与文学（16）
此人志向远大，不愿过着平淡无奇的富裕生活，就走出家乡闯荡江湖。拜名师学得帝王之术，如愿以偿身居宰相高位，仅一人之下，在万人之上。最终却被奸臣迫害，在刑场上被腰斩。
此人家庭幸福，事业有成，是当地掌管文书的官吏。他还富有生活情趣：逢到节假日，他会牵着黄狗，到田间去追逐野兔。这么闲适、有趣的场景，常常会引来许多农夫前来驻足围观。
【 一人之下|他史称“书法鼻祖”，居一人之下、万人之上，却受五刑腰斩于市】可此人并不满足眼下的平安与富裕，心里总是缠绕着出人头地的想法。有一次他带着黄狗打猎回来，到路边的毛厕方便。厕所里有偷吃人粪的老鼠吓得到处乱窜，这情景在一般人看来很平常，却在他的心里激起了波澜。同为老鼠，厕所里的老鼠，一听到人的脚步声或狗叫，就吓得躲藏起来。而前几天在粮仓里见到的老鼠，却是心安理得地吃着粮食，还长得白白胖胖。
同样是鼠类，区别为什么这么大呢？此人思索着，找到了问题的症结所在—是不同的生存环境决定了老鼠不同的生活状态。
然后他进一步由鼠及人，联想自己。不由地发出环境决定命运的感慨，让他认识到还停留在原地，将永远不可能有出头之日。就是这几只小小的老鼠，激发了此人不安现状的心。顿悟后的他辞掉工作，告别妻儿，毅然决然地踏上寻梦之旅。
此时两千年前的中国大地战云纷飞，各国之间的兼并战争激烈，同时也迫切需要富国强兵的治国人才。此人看准目标，他决定去学帝王之术，先觉条件是有一身的本事，要得到帝王的赏识。他满怀抱负，拜了齐国的荀子为师。荀子是儒学大师，思想却接近法家，学术也是研究治理国家的帝王之术。
此人跟随荀子多年，掌握了帝王之术的基本套路，学成之后没有回自己的楚国，而直奔实力雄厚、野心勃勃的秦国。他设法先接近大亨吕不韦，在吕门下干事。吕不韦觉得此人是个人才，把他推荐给了秦王。此人见到秦王，谈了自己关于统一六国的看法，深受秦王认同。于是任命他为长史，留在身边工作。此人兢兢业业辅佐秦王，帮助秦王统一了六国。统一之后又提出了许多建议，如废分封、行郡县、焚书坑儒等，都被采纳执行。
秦王有感于此人的忠心与功劳，任命他为宰相，给予了无上的恩赐和荣宠。可惜好景不长，秦王去世其子继位，新任帝王听信了奸臣的谗言，将其拍板为“谋反罪”：罪当五刑，灭三族，腰斩于咸阳之市。临刑之前，回头与儿笑言:“吾欲与汝复牵黄犬，俱出上蔡东门逐狡兔，岂可得乎！”意为：早知今日，何必当初！今天我们父子沦落到此，想再牵黄犬、出东门捕野兔过把瘾，也是得不到了。
此人结局凄惨，但不愧为雄才伟略的一代巨人，他以宰相之令，向全国推行“书同文”，规定一律以秦篆为统一书体。秦篆又称小篆，是大篆的对称。它给人以刚柔并济、圆浑挺健的感觉，对汉字的规范化起了很大作用。小篆的出现是对大篆字体删繁就简，整理出一套笔画简单、形体整齐的文字成为标准字体。
此人在文学上，有《谏逐客书》是代表作，是优秀古代公文，在高中文言文课本上是教材。鲁迅先生对他有极高赞誉：秦之文章仅此一人而已，他的书法“小篆入神，大篆入妙”。唐代书法评论家张怀瓘在《书断》评价此人的小篆是神品，赞曰“画如铁石，字若飞动”，称其用笔“骨气丰韵、方圆绝妙。”人们称他为小篆之祖，他的小篆出神入化，结构精妙、笔法有力、字体上紧下松。中国四大书体：真、草、隶、篆，其中隶、篆占半壁江山，历代评说：这是此人的功劳。他就是中国书法史记载的第一位书法家李斯
陈继生:50后，兵团知青，助调。“浙兵岁月”纪念文集副主编、浙江省杂文学会副秘书长、上城区作家协会会员、中国硬笔书法协会会员、中国作家作协书画院副秘书长、浙江省老干部书法家协会理事、杭州西子湖诗社执行社长。
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