嫂子@“为啥我不能穷精致，嫂子却能买30万的车？”“她是功臣” “为啥我不能穷精致，嫂子却能买30万的

水比天娇原创，抄袭、洗稿必究。

《三十而已》里的王漫妮在豪华游轮上穿着贴了胶的品牌高跟鞋，只为了能让鞋子多穿几年。这点小心思不知有没有触动到大家的共鸣点。人在穷的时候如果奢望高品质的生活，只好拼命的精打细算，在力所能及的范围内让自己过得舒心如意。

这本身没有错。 “穷精致” ，指的就是在人穷的时候能活得精致，是生活的一种态度，也是不想随便妥协的骄傲。只要我们今天能买得起，消费后感到这钱花的很值，自然心情就会好，会有再去赚钱的动力。当然，想要做一个穷精致的人，前提首先是钱是自己的，钱花的理直气壮。

然而，有一种人却活得很可怜，手里的钱少却要被原生家庭无情的压榨，明明希望能过上虽穷但精致点的日子，却被家人贬低为爱慕虚荣，自己挣的钱做不了自己的主，想要替自己发声却不敢。活得就像是提线木偶，毫无尊严。

王漫妮虽然在大都市里挣钱不多，但是起码可以自给自足，在有限的范围内享受些许的精致生活，而在《欢乐颂》里的樊胜美可就没有这么好命了。不仅要负担父母和哥哥的生活。连家里出了事情也要想尽一切办法摆平。

也许会有人不服气，认为两人不该拿来比较，毕竟王漫妮没有像樊胜美那样让人厌恶的哥哥。其实，人在做一件事之前，会受到自我认知的支配，潜意识下的惯性只起到辅助作用。她们俩都有想做一名“穷精致”女孩的共性，虽然王漫妮没有哥哥的拖累，但是她和樊胜美之间和原生家庭的关系却有着一碗“毒鸡汤”的差距。

这碗毒鸡汤就是：身为子女，必须始终孝从于父母。

孝、从于父母，不是盲目的，孝敬父母和有选择性的服从于父母之间，并不矛盾。从王漫妮身上，我们看到的不仅仅是想要扎根大城市的野心，更有一种独立又不盲目的坚定。

王漫妮过得省心吗？一点儿也不。从衣食住行到终身大事，她都要为自己操心，但是有一点她心中一直是清醒的，那就是从来不忘记自己当初选择留在大城市的初心。不管父母如何苦口婆心，也不管在生病的时候自己如何孤苦无依，她一直不受任何人的干扰，坚定的朝着自己的目标走，从未动摇过。

而反观樊胜美，虽然同样拿着可怜的工资想要拼命活出个精致的样子，但是她的工资往往还没有在手心里焐热就被兄长剥削走了。就因为父母在她面前总爱说一句话：“那是你哥哥啊，你不能看着不管！”

孝道，也是需要有所取舍的，人的能力有限，不可能满足父母对我们提出的所有愿望。而盲目的孝从，就叫做愚孝。当你心中的规划和梦想与父母的耳提面命相冲突的时候，当你违心的喝下“愚孝”这碗毒鸡汤的时候，你也就失去了自我，根本不知道自己为谁而活。

嫂子@“为啥我不能穷精致，嫂子却能买30万的车？”“她是功臣”