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花朵|百花诗中开

从古至今 ， 咏花的诗词可谓车载斗量 ， 很难统计出精确数字 。 花是植物中的精灵 ， 人人见而爱之；富有才情的文人雅士 ， 更容易被花拨动心弦 ， 各种诗句随即从他们的笔端汩汩流淌——“桃花开东园 ， 含笑夸白日”“感时花溅泪 ， 恨别鸟惊心”“忽见寒梅树 ， 开花汉水滨”“不是花中偏爱菊 ， 此花开尽更无花”“待到秋来九月八 ， 我花开后百花杀”“泪眼问花花不语 ， 乱红飞过秋千去”“花开花落无人见 ， 借问何人是主人”……这些信手拈来的咏花诗句 ， 都脍炙人口、长久流传 。
作者：成志伟
花朵|百花诗中开
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资料图 新华社发（王彦冰 摄）咏花 ， 不同的诗人着眼点也不同 。 大自然触发了诗人的灵感 ， 各种花卉的美好形态、颜色、香味 ， 对感情丰富又极具想象力的诗人来说 ， 有极大的吸引力 ， 因而对自然状态下的花予以欣赏和夸赞 ， 是咏花诗的主干和大宗 。 另一类咏花诗是诗人借描写花卉 ， 抒发喜怒哀乐与恩怨情思 ， 其内涵不限于花美、花香上 ， 更重要、更强烈的是表达个人情绪 。 《红楼梦》中林黛玉所写的《葬花吟》 ， 描写这位爱花少女怜惜桃花凋落 ， 筑花冢以葬之 ， 发出“花谢花飞花满天 ， 红消香断有谁怜”的悲鸣 。 继而她情不自禁地诉苦：“侬今葬花人笑痴 ， 他年葬侬知是谁？试看春残花渐落 ， 便是红颜老死时 。 一朝春尽红颜老 ， 花落人亡两不知！”这首《葬花吟》名义上是惜花 ， 骨子里却是惜己怨人 ， 在凄恻哀恸之间 ， 体现对生存环境的不满 ， 对封建礼教束缚个性的寂寞抗争 。
还有一类咏花诗 ， 并不是对花的赏鉴 ， 也不是借花来怨天尤人 ， 其中融入了作者的政治理想、事业追求和生活观念 。 唐朝末年的农民起义领袖黄巢写过一首《题菊花》：“飒飒西风满院栽 ， 蕊寒香冷蝶难来 。 他年我若为青帝 ， 报与桃花一处开 。 ”此诗气势很大 ， 表明黄巢决心起义推翻唐王朝 。 他在起义军攻陷长安后曾短期掌握政权 ， 但没有长期执政 ， 不久后便被唐将杀死 。 毕竟黄巢只是封建地主阶级改朝换代的工具 ， 他托花言志 ， 虽提出过均贫富的口号 ， 在本质上却没有为百姓谋福祉 ， 只顾及自身利益的得失 ， 加之性格残暴、不得民心 ， 失败是必然的 。 所以即使这首诗的口气再大 ， 最后也只能成为黄巢悲惨命运的挽歌 。
由于时代所限 ， 我们无法苛求黄巢这类历史人物；他们赞颂的花只会像他们自己的命运一样 ， 在悲凉的气氛中黯然凋落 。 时代发展到二十世纪 ， 一批真心实意为人民求解放、争自由的仁人志士和英雄豪杰涌现出来 ， 他们笔下的花芳香四溢、瑰丽璀璨 。
那是新中国成立前夕 ， 在重庆国民党反动派的监狱里 ， 傲骨凛然、决不低头的共产党员白深富 ， 在临刑前吟咏出《花》 。 他爱花 ， 特别爱“洋溢着青春活力的花/带着霜露迎接朝霞/不怕严寒/不怕黑暗/最美丽的花在漆黑的冬夜开放”；他深知花开花落总有时 ， 但坚信“一朵花凋谢了/但是更多的花将要开放/因为它已变成下一代的种子” 。 在最后他吟咏道：“我爱花/我愿为祖国/开一朵绚丽的血红的花 。 ”像白深富这样的革命先烈还有很多 ， 即使出师未捷身先死 ， 他们仍无所畏惧、慷慨就义 ， 因为他们心中盛开的是生机勃发的自由之花 ， 是解民倒悬的正义之花 ， 是忘我奉献的生命之花 。
美丽的花具有恒久的魅力 ， 蕴藏着美好的花语 ， 她属于全人类 ， 更属于所有默默无闻的劳动者——在新冠肺炎疫情席卷全球、给人类生产生活造成巨大影响的背景下 ， 那些奋战在抗疫一线的白衣天使 ， 以及坚守在工作岗位上的环卫职工、安保人员、社区工作者、市政工作者、志愿者等 ， 都理应得到我们送上的美丽花朵与诚挚谢意 。
【花朵|百花诗中开】


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