小众|《乐队的夏天》第二季： “炸”以外，请拥抱更多可能性( 二 )
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▲重塑雕像的权利的音乐理念
但这一季令人惊喜的就在于，虽然重塑雕像的权利西式的风格和音乐理念很“高级“，但这并不是节目中给出的唯一的答案。
综艺的好看与否在于是否有碰撞。趿拉着红色人字拖，唱着用海丰方言写成的歌、鼓上贴着签名A4纸的五条人乐队，在节目播出后第一个登上了热搜。
▲五条人登上热搜
与重塑雕像的权利截然不同，五条人的音乐十分具有地域性特征，甚至按照他们自己说的就是“土得掉渣”，是具有“塑料感的音乐”。
主唱仁科称自己是“农村拓哉”、“郭富县城”，认为乐队的歌的特色就是即使“土得掉渣，也不要俗不可耐”，因为“塑料对于我们来说就是一种赤裸裸的真实”。
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▲五条人主唱之一仁科
这种“土”的确指向了另一种真实。在他们的词中，带有一股浓浓的广州小城的味道，靓仔靓妹、地摊、打工仔、发廊妹，凡是城市生活中那些被整洁和现代收纳起来的“土”，都被细腻的扒出来写进歌词中去，再随性的唱出来，这种观察是有“人类学式”的细腻和悲悯在的，他们的“独立”精神就在于此。
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▲五条人的专辑
同时，他们的随性也再一次与综艺节目产生了碰撞：由于过于凭感觉走，五条人在现场临时换歌，一下打破了现场的“流畅”，并因为没有字幕等原因一定程度上影响了乐队最后的得分。
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▲五条人临时换歌
如果我们来分析一下这件事的过程，最关键点其实仍在于，乐队诞生于非主流文化，是随性的自由的，但是综艺作为文化工业流水线中的一环，势必是带有一定的规则的，用这个“规则圈”去衡量和框架原本代表着可能性和自由无形的乐队，就一定会产生摩擦。这与上一季中出现的“越炸分越高”的现象，以及慢歌在比赛中“吃亏”背后的原因大概一致。
那么第二季在赛制上有可能避免这种情况再发生吗？
我们需要再回过头来看看比赛的规则，这一季虽然增加了大众乐迷的数量，减少了一位超级乐迷的数量，但是节目组给出的整体的唯一的标准依然是“是否喜欢乐队的演出？”
对于以音乐节和livehouse为主阵地的乐队来说，可以很好的调动和掌控现场的确是十分重要的。比如五条人临时改歌导致没有字幕，方言很可能会产生理解困难的问题导致现场调动失败。
不过这也许也指明了另一个问题，在于何为“调动现场”？“炸”确实一种最常见的方式，但是感动、沉默、哑口无言的触动也许也是一种调动，而这种调动我们可以称之为“真挚“。
三胞胎姐妹组合福禄寿以一首写给外婆的歌《玉珍》拿下高分，一定程度上也打破了“慢歌不吃香”的定律，这个背后就是真挚。
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▲福禄寿的《玉珍》
无独有偶，在乐队的夏天播出当晚，上一季参赛过的老牌乐队痛仰，正在山里为一座小学里的孩子们举办公益的现场，让你很难不感叹一句，这种真挚的关怀，真的很摇滚。
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▲痛仰乐队在大山中举办歌会
这一季虽然才刚刚播放到各个乐队的展现阶段，但是显然，一些更具实验性的音乐、慢歌、以及其他更加多元无法被定义的可能性被呈现了出来。有“江湖儿女”、有精密的“建筑物”，也有专业学院派的“实验室音乐”。可贵的正是这里没有给出音乐的标准答案的，走向了多元。
张亚东在评价新声代乐队时提到了，他们也许是不需要急着定义风格的，正因为无法定义风格也许才能走出一条新的路。
工厂复制艺术品可以用来“嗨”和“炸”，但是真挚和多元却复制不来，真挚让人动心，多元让人期待。那么是否能坚持这种多元，也许是这一季乐夏能否不像上次一样“烂尾”的关键。
坚持多元，坚持真挚，就是好音乐，就很摇滚。
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