威廉·怀特|人的个性和创造精神,在职场中可能不受欢迎?
北京联盟_本文原题:人的个性和创造精神 , 在职场中可能不受欢迎?
“一周书单”又跟大家见面啦!
本期的主打推荐书目 , 是来自 威廉·怀特(William H. Whyte)的一本代表著作 《组织人》 , 他也是“组织人”这一概念的提出者、阐述者和反思者 。“组织人”(organization man) , 即在组织中的人 。威廉·怀特观察指出 , 组织人反而被要求是庸常的 , 人的特异性可能并不受欢迎 。
此外 , 本周书单从社科、文学、教育等类别选择了5本好书为大家推荐 。 来看看书评君都选了哪些新书 , 或许值得你关注和借鉴 。
本期主持|***书评周刊编辑部
社科
【威廉·怀特|人的个性和创造精神,在职场中可能不受欢迎?】《组织人》
作者:[美]威廉·怀特
译者:徐彬 牟玉梅 武虹
版本:北京大学出版社
2020年7月
“组织人”(organization man) , 即在组织中的人 。 “组织人”对人的行为进行假设:人将必然是组织的一部分 。 《组织人》的作者威廉·怀特(William H. Whyte)它的提出者、阐述者和反思者 。
威廉·怀特发现 , 一战后 , 德国社会学家马克斯·韦伯理解的“新教伦理”从辉煌急速走向了衰落 , 个人主义的“适者生存”和节俭克制精神在退场 。 而往前追溯至更早的19世纪80年代 , 消弱“新教伦理”的社会经济基础其实已经在西方社会浮现 。 这是因为在当时 , 公司规模越来越大 , 大公司越来越普遍 , 科层管理日渐成为一项职业 。 只不过 , 人们还不认为“新教伦理”在消失 , 哪怕出现了一些偏离做法 , 也认为可以重申“新教伦理” 。 一战后 , 转变更加明显 。 二战后 , 转变已经比较彻底 。 无数人加入其中 , 成为组织的一员 。 曾经崇尚的“单打独斗”丧失了竞争力 。
“组织人”也由此假定 , 个人的作用是渺小的 , 只有当个人成为组织人才能发挥更大的效用 。 在个人与组织之间也被认为不存在冲突 。 如果有冲突 , 也只是出于信息沟通产生的误解 , 是可以解决的 。 威廉·怀特从这里判断 , “组织人”实际上不只是社会经济现象 , 而是像没落的“新教伦理”一样是一种社会伦理 , 并也有其意识形态 。 个体、个体户、作坊和地方性小企业则被这一社会伦理认为是落后的 。
威廉·怀特认为“组织人”的增长挑战了人的个性和创造精神 。 他还毫不客气地反思了那些“人格测试” , 批评那种自以为是的科学主义 。 后者认为可以从测试中清楚地认识一个人 。 威廉·怀特全书说的是“组织”是指企业 , 尤其是大企业 , 不过他也在书中多处提醒 , 这是因为企业作为组织普遍 , 易于被观察 。 “组织人”在经济政治社会等领域无处不在 。 (罗东)
文学
本文插图
《诗歌的秘密花园》
编著:雷格
版本:初岸|北京联合出版公司
2020年4月
《诗歌的秘密花园》是一部名作导读式的作品 。 作者在二十世纪众多诗人中选出卡瓦菲斯、叶芝、瓦雷里、弗罗斯特、里尔克、艾略特、博尔赫斯、奥登、埃利蒂斯、辛波斯卡、阿米亥、阿什贝利、特朗斯特罗姆、希尼、布罗茨基等十五位 , 又从他们的作品中选出三四首 , 进行细读式或点评式的解读 。 作者对诗人的选择 , 可视为他对上世纪诗歌地图的整体把握 , 代表了其品位 , 对年轻的诗歌爱好者来说则是一个阅读指引 。
察看上述名单不难看出 , 这些诗人无一不可用“经典”来形容 , 而作者对这些“经典诗人”作品的选取 , 也体现出了他们独一无二的写作特色 , 或特殊的认知、感情之体验 。 作者会对每位诗人的其中一首诗作类似细读的解读(其余两三首偏向简单点评) , 从一个段落乃至一句诗中 , 挖掘诗歌的意旨和魅力 , 对感觉诗不怎么好懂的读者来说是较为有益的帮助 。 (张进)
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