石刻|夜听濠江丨快听!岗背的石头在“说话”…
鸣岗旧地岗背村 
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岗背村位于濠江中游西岸 , 村民以魏姓为主 , 占了近九成 。 元朝末年发生红巾军之乱 , 潮阳溪头乡魏氏先人的府第被乱军攻陷 , 族人无家可归 , 纷纷外出谋生 。 其中一支来到“鸣山之背”筑屋定居 , 繁衍生息 , 逐渐人丁兴旺 , 取名鸣岗乡 , 后改为岗背村 。 除了魏氏 , 岗背村还有黄、卢、陈三姓 , 大多是在明朝时期从福建莆田迁来 。 而早在岗背建乡之前 , 这里已有原住民 , 岗背村的历史要追溯到更早以前 , 不信问问村里的石头便可知 。 
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岗背村西南边的叠石文化广场 , 俗称叠石仔 , 坡上有巨石累叠 , 上方并列的两块巨石中间有缝隙 。 两块石面均有刻字 , 左边石刻为“东都王凤之 , 吴越钱显仲 , 因过此地 , 见此石有人留题 , 遂歇马观之 。 是处盘石平然可爱 , 次日 , 携酒乐饮 , 抵暮而还 , 成兴命工刻石 , 谩记岁月耳 。 绍圣二年三月” 。 石刻记述的是千年前的一件旧事 , 北宋绍圣二年(1095年) , 两名在当地任职的官员路过叠石仔 , 见此处的巨石形状可爱 , 上面留有题字 , 便停马观看 。 第二天带了美酒来到此处欢快畅饮 , 直到晚上才回去 , 还乘兴让工匠把这件事记刻在石头上 。 右边的石头由于风化侵蚀严重 , 内容几乎不可辨认 , 只依稀可见“谒灵泉 , 歇于此 , 时癸巳岁正月二十六日”的字样 。 根据左边石刻所言“因过此地 , 见此石有人留题” , 可见右石刻历史比左石刻更为久远 。 
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岗背村东北边还有一处嵌于围墙之中的杏坛石碑 , 石碑上半部竖行阴刻“杏坛”二字 , 下半部落款:“延祐丙辰孟夏 , 古相韩光甫创泮宫书斯石” , 字迹清晰 。 延祐丙辰即元朝延祐三年(1316年) , 而“杏坛”“泮宫”均指讲学场所 。
岗背村留存有大片的清代古民居建筑 , 多为潮汕传统民居的“下山虎"建筑风格 。 其中有一座老宅规模庞大 , 为三开间四进祠堂建筑格局 , 是清乾隆时期航海商人黄百万的故居 。 据闻黄百万是当地富商 , 在南洋做海上贸易 , 每年向朝庭纳税达一百万两银子 , 因此被称为“黄百万” 。 
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这些留存的古迹是岗背历史文化的根之所在 。 它们静立一隅 , 默默收藏着这个村庄的历史记忆 。 
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【石刻|夜听濠江丨快听!岗背的石头在“说话”…】
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