卧虎藏龙|影向标｜《卧虎藏龙》：民族性格，造就李慕白和俞秀莲的爱情悲剧
从2007年上映至今 ， 《卧虎藏龙》几乎成了李安的代表作 ， 影片中展现的那个诗意却又辽阔的武侠世界 ， 让无论是国内还是国外的观众 ， 都是满满的青眼有加 。
影片上映次年 ， 就荣获第73届奥斯卡金像奖最佳外语片、最佳艺术指导、最佳原创配乐最佳摄影和第58届美国金球奖最佳导演、最佳外语片6项国际大奖 ， 还将奥斯卡金像奖最佳改编剧本、第58届美国金球奖最佳外语片等7项提名囊入怀中 ， 堪称东方电影走向国际之路上实至名归的高光时刻之一 。
作为一个试图阐述中国的道与侠义、人性的复杂与缺憾、民族性格这一悲剧成因等诸多主题的电影 ， 影片对李慕白（周润发 饰）和俞秀莲（杨紫琼 饰）这一对人物关系的刻画反而给我留下了不可磨灭的印象 。 它深刻地揭示了在根深蒂固的传统束缚之下 ， 我们所形成的的那种饱受压抑与折磨的民族性格 ， 是造就这世间多数不幸的根源所在 。
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影片一开始 ， 李慕白携着一把青冥宝剑造访红颜知己俞秀莲掌管的雄远镖局 。
寥寥几场对谈 ， 就将双方背景交待得一清二楚 ， 并且毫不拖沓地引出了李慕白的来意 。
李慕白何许人也？京城的贝勒爷说道 ， “当今天下 ， 论剑法 ， 论武德 ， 只有慕白配使用这把青冥剑” ， 短短数句 ， 一代大侠的风采翩然在目 。
李慕白此番前来 ， 是想要退出江湖 ， 将手上那柄曾引动江湖血雨腥风的青冥宝剑托付给俞秀莲 ， 请她代为送去京城 ， 作为礼物送给贝勒爷 。 闲谈之际有意无意的 ， 他这样和俞秀莲说：
“这次闭关静坐的时候 ， 我一度进入了一种很深的寂静 ， 我的周围只有光 ， 时间、空间都不存在了 。 但我并没有得道的喜悦 ， 相反的 ， 却被一种寂灭的悲哀环绕 。 这悲哀超过了我所能承受的极限 。 我出了定 ， 没法再继续 。 需要想想一些心里放不下的事 。 ”
他为何想要退出江湖？是因为行走江湖多年已生厌倦 ， 也是因为想要静下心来好好想一想自己心里放不下的事 。
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导演李安在这里安排的人物设定非常出奇 ， 将我们一贯以为的江湖中人一生风风火火马不停蹄的刻板印象敲得粉碎 ， 开始探讨所谓的“出路” 。 这个出路对李慕白来说 ， 是得道后的退隐 ， 可惜心中有事挂碍 ， 难以消除魔障 ， 只好提早出关 。
对于好友的意愿 ， 俞秀莲当然支持 ， 同时提议两人一同进京 ， 并问他是否还记得以前两人一致结伴去北京的事 。 那段过去并没有呈现在我们眼前 ， 但通过俞秀莲脸上的微笑 ， 我们也能够想象到 ， 那一定是一段对两人而言很幸福的时光 。
然而李慕白却拒绝了 。 他说 ， “这趟下山想先去给恩师扫墓 。 这么多年师仇未报 ， 竟然萌生了退出江湖的念头 ， 该去求他的原谅” 。 也就是说 ， 在那些放不下的事中 ， 对师仇未报的愧疚 ， 牢牢占据在首位 ， 至于其他的 ， 在传统的道德观念中 ， 显然排在为师傅报仇之后 。
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俞秀莲听了他的拒绝 ， 并没有什么不悦 ， 只是告诉他自己会在北京等他 。 “你来 ， 我就等你 。 ”这句全然交出主动权的问询 ， 或许是这个江湖女子能够讲出的最动听的一句承诺 。
而李慕白的回答同样暧昧 ， 他既没有给出斩钉截铁的一诺 ， 也没有进行否定 ， 只是仿佛妥协一般的给出了一句“也许吧” 。 那么他内心到底是如何想的呢？对于这与他情投意合、默契十足的红颜知己 ， 他是否已经下定了决心相携终老呢？我们不得而知 。
唯一可以明确的是 ， 李慕白和俞秀莲之间的感情蒙昧 ， 江湖人尽皆知 ， 但是就像贝勒爷怒其不争地道出的那句“你们太小心翼翼 ， 总是不敢向对方承认这份感情 ， 白白地浪费了多年的光阴”一样 ， “小心翼翼”成了他们之间相处的常态 ， 也造就了他们最终的遗憾 。
和李慕白所执着的父教纲常一样 ， 俞秀莲同样背负着沉重的伦理压迫 。 这种来自整个社会大环境的压抑 ， 造就了我们民族性格中的既大义凛然又固执刻板的矛盾点 。
李安在自己的电影中始终钟爱展现剖析这种民族性格 。 如在《推手》中 ， 他试图探讨落叶归根的民族思想 ， 在《喜宴》里他阐述的则是传宗接代的传统 ， 在《饮食男女》中则又剖析了家庭沟通的缺失等等 。 而《卧虎藏龙》中 ， 他不惜成本地搭建还原了原著中的北京城 ， 镜头前左右对称、板正至极的北京城全景图 ， 则在一定程度上暗示了封建纲常伦理对人性的压抑和束缚 。
【卧虎藏龙|影向标｜《卧虎藏龙》：民族性格，造就李慕白和俞秀莲的爱情悲剧】
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在护送青冥到北京的路上 ， 俞秀莲的背景通过一位路人的话交代了出来：“雄远镖局的招牌 ， 打俞师父起就从来没有砸过 。 您押了这几趟 ， 您父亲在天之灵应该放心了 。 ”
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