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诸子百家,先秦时代|孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为何不叫李子而叫老子

诸子百家,先秦时代|孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为何不叫李子而叫老子
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春秋战国时期的诸子百家争鸣 ， 最具代表性的有五大学派 ， 曰：儒道墨法兵 。儒家有二圣 ， 孔子和孟子 ， 原名孔丘与孟轲；道家有二仙 ， 老子和庄子 ， 原名李耳与庄周；墨家有墨子 ， 原名墨翟；法家有韩子 ， 原名韩非；兵家有孙子 ， 原名孙武 。
各大学派不仅推行自己的主张 ， 还会相互批判和借鉴 ， 吸收对方合理的成分 ， 互取其长 。这种局面持续了数百年 ， 大大促进了思想文化的发展 。为表达对先驱的敬意 ， 他们被尊称为“子” 。那么何为“子”？
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周代的爵位制度严格按照公、侯、伯、子、男来分封 ， 子爵就是其中之一 。随着周天子的权力没落 ， 爵位制度随之失效 ， 但“子”作为一种称谓被保留了下来 ， 一般用来称呼两种人 ， 一是在社会上公信力高的人 ， 二是有道德的皇亲贵族 。百家争鸣的哲学家都属于第一种类型 。
这种用法在古代典籍中不乏多见 。在《左传》的名篇《烛之武退秦师》中 ， 僖公曾对烛之武说：“吾不能早用子 ， 今急而求子 ， 是寡人之过也 。然郑亡 ， 子亦有不利焉 。”这里的“子”相当于老师或您 。
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正因为如此 ， 孔子、孟子、老子、庄子等一系列思想家都作为“子”而被世人熟知 ， 而其本名却经常被忽略 。但不知大家发现了没有 ， 其中老子的称号有些特殊 ， 他姓李名耳 ， 字伯阳 ， 为何却不叫李子 ， 而是叫老子呢？
其实这个问题很简单 ， 因为老子在当时的名字叫“老聃” 。但同时“李耳”也不假 ， 因为春秋时“老”与“李”同音 ， 而“聃”与“耳”同义 ， 或许老聃的使用频率比李耳要高 ， 所以时人便称之为老子 。
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另一个重要原因可能与《道德经》有关 ， 因为这个名字是后来的称谓 ， 原本是叫做《老子》 ， 但具体是老子自己起的名字还是后人整理其名言时所起已不可知 ， 唯一确定的是后世已经约定成俗 。
值得商榷的是 ， 老子的真实身份究竟是不是老聃 ， 这在秦汉时就曾引起巨大争议 。有观点称他很可能是春秋晚期楚国的老莱子 ， 孔子问礼问的也是老莱子 。但即便是这样 ， 后世对其的尊称更应该是老子了 。
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实际上 ， 老子通称普遍以老聃为名 ， 但到了李唐王朝 ， 皇室为了加强权力的顺天性和合法性 ， 因此而大肆渲染李耳这个名字 ， 并以李耳为先祖 ， 将其追尊为帝 。唐高宗李治就追封李耳为“太上玄元皇帝” ， 唐玄宗李隆基封其庙号为“大圣祖” ， 后又上尊号“天皇大帝” ， 总之怎么尊贵怎么来 。
【诸子百家,先秦时代|孔丘叫孔子，墨翟叫墨子，孙武叫孙子，李耳为何不叫李子而叫老子】另一方面 ， 中国的“老”姓一直以罕见姓氏存在 ， 春秋宋国有宋戴公的后人老佐 ， 宋代有善画花鸟画的画师老麻 ， 明代有嘉靖年的举人老兆详 ， 时至今日在辽宁和广东部分地区仍有分布 。


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