民俗|七夕佳节将至，藏在古老文物背后的爱情故事，你又知道多少呢？( 二 )
比如人们最常说的“破镜重圆” ， 就是一个关于唐代爱情的故事 。这个故事出自《太平广记》中 。陈后主有一个妹妹名为乐昌公主 ， 她和驸马徐德言并不是媒妁之言或者皇帝赐婚 ， 反而是那个年代里最难得的自由恋爱结婚 。二人成婚之后 ， 过得甜美幸福 ， 只可惜国家灭亡危在旦夕 。北方所建立的隋朝政权随时准备挥兵南下 ， 国家覆灭、朝代更迭也是迟早的事 。驸马和公主都清楚朝廷局势 ， 他们都知道陈国必会灭亡 。
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可是最令徐德言担心的是妻子乐昌公主容貌艳丽、身世显赫 ， 隋兵一旦攻入皇宫 ， 必然会将妻子强行掳去 ， 他只是一个手无缚鸡之力的书生 ， 难以保护妻子 。他害怕与妻子分离之后终生无缘再见 ， 便和乐昌公主将一面精美的铜镜从中间一分两半 ， 一人各执一半 。如若他们还有缘相见 ， 到时候这半面铜镜就是他们相认的信物 。徐德言与乐昌公主离别之前 ， 他告诉公主 ， 如果公主在权贵之家安定下来 ， 那么每年的正月十五便派人去长安城叫卖铜镜 ， 他必然会来长安城寻访 。
没过多久 ， 陈国灭亡 ， 乐昌公主被赐给了开朝功臣杨素做小妾 。虽然杨素待公主不错 ， 但是与爱人分别 ， 让乐昌公主每日郁郁寡欢 。徐德言历经战火 ， 颠沛流离之际终于到达了长安城 。他始终记得与妻子约定过的诺言 ， 到了第二年的正月十五 ， 他按照约定 ， 去长安市场上找另一半面铜镜的下落 。果然在长安市场上 ， 有一个老奴在以高的离谱的价格叫卖半面破铜镜 。徐德言欣喜若狂 ， 他将老奴请回家中 ， 连忙询问妻子下落 。
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随后他拜托这位老奴给乐昌公主带去了一首诗：“镜与人俱去 ， 镜归人不归 。无复嫦娥影 ， 空留明月辉 。” ， 其实徐德言在得知妻子下落以后 ， 他觉得两人今生在无缘相聚 ， 所以从此以后他只能望月相思 。读到此时的乐昌公主 ， 只能在府中潸然泪下 ， 因为饱受相思折磨 ， 竟然连每日餐吃都吃不下 。杨素看到爱妾每日郁郁寡欢的模样 ， 经过多方打听才得知 ， 原来乐昌公主的爱人已经寻到长安城 。
杨素将徐德言名正言顺的请到家中 ， 并且大摆宴席 ， 由乐昌公主作陪 。曾经的神仙眷侣 ， 现在却是隔桌而坐的陌生人 ， 两人心中都不是滋味 。杨素看到这番模样 ， 便对乐昌公主说道 ， 不如就由公主做一首诗 ， 来表达此刻的所思所想 。公主做诗：“今日何迁次 ， 新官对旧官 。笑啼俱不敢 ， 方验做人难 。” ， 杨素听闻此诗 ， 沉吟半响对他们二人说道 ， 让他们二人继续做夫妻 。就这样一破为二的铜镜 ， 终于得以重圆 ， 就是后世经常所说“破镜重圆”的典故 。
爱而不得 ， 只可惜“君生我未生”
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只可惜在那么多的爱情故事中 ， 不是所有的爱情都能得到一个美好结局 。长沙博物院里 ， 有许多件唐朝年间的长沙窑青釉褐彩诗词壶 ， 与唐朝其他的精美窑器器相比 ， 这种喇叭口、圆肩的窑壶 ， 在外观造型上 ， 并不是十分精美 。但是最令人感到惊讶的 ， 是这些刻在窑壶上的五言诗 。这种诗文执壶 ， 是唐朝古人饮酒时最常用到的器具 。在众多的诗词中 ， 最亮眼的一个诗词壶 ， 便是镌刻着这首“君生我未生 ， 我生君已老”的诗词壶 。
这是一首简单的五言爱情诗 ， 用词简明扼要 ， 直截了当 ， 语言通俗易懂 ， 也不像一些古文一样需要解释 ， 所以应该不是大家之作 。有专家认为这应该是流传在唐朝民间的爱情歌谣 ， 又或者是陶工在制作窑器时 ， 随手刻在窑器的爱情诗 。既然出自唐朝 ， 有人觉得它讲述的就是唐玄宗与杨贵妃的爱情故事 。虽然作者与故事都不可考 ， 但是无一例外的 ， 人们都将他当做了表达爱而不得的诗句 。
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