Array,Array|古人家教教什么？
天下之本在国 ， 国之本在家 ， 家之本在教育 。“优秀的孩子都是别人家的” ， 这是现代的一句网络流行语 。许多人心里很着急 ， 希望自己的孩子能优秀起来 ， 但面对孩子的时候 ， 又觉得无计可施 ， 不知道该怎么让自己的孩子优秀起来 。这时候 ， 您不妨看看古人是怎么教子的 。早教利功倍
早教在古代也叫"蒙养" 。古人认为小孩子是"一张白纸" ， 喜听大人之言 ， 教育起来比较容易 ， 好的习惯容易在孩提之时形成 ， 因此 ， 很注重对小孩进行养成教育 。
清人孙奇逢曾说过 ， 古来的大儒皆重视童稚时的蒙养 ， 在幼时便养成良好的习惯 ， 伴随终生 。
《颜氏家训》中也提到人在小的时候"精神专利" ， 长大后 ， "思虑散逸" ， 因此要抓住时机进行早期教育 。@
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蒙养
康熙的《庭训格言》中也提到“谕教宜早” 。
可见 ， 早教不是现代人提出的概念 ， 古人早就意识到早教的重要性 ， 并付诸实施了立志以成事
明代的杨继盛被奸臣所害 ， 临刑前他再三叮嘱儿子要发奋立志 ， 要作个君子 ， 要立起志气来 。
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曾国藩手书家书
【Array,Array|古人家教教什么？】明末的姚舜牧也谆谆告诚子孙说 ， 人要先立起志来 ， 如果不立志 ， 一生都是虚浮的 。
清朝的曾国藩也在家训中对子孙后代提出立志的要求 ， 他认为人要有"内圣外王"的风范 。训俭以示子
司马光的《训俭示康》是写给儿子司马康的家训 ， 其中的"由俭入奢易 ， 由奢入俭难"成了千古名句 。在家训中司马光着重告诉儿子节俭的重要性 ， 希望儿子不要养成奢靡的习惯 。
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司马光
其实 ， 除了司马光 ， 古代很多名人都告诫后代要"尚俭" 。以天下之忧乐为自己之忧乐的范仲淹虽位居高官 ， 却在生活上从不奢靡 。他要求子女们穿朴素的衣服 ， 吃粗茶淡饭 。他的二儿子范纯仁结婚时 ， 新媳妇提出要给家里办置一床精美的绮罗蚊帐 ， 范仲淹坚决不同意 ， 认为这是乱家法的行为 。后来 ， 儿媳妇只好作罢 。作手敕教太子
《手敕太子书》是刘邦在病危时写给儿子刘盈的遗训。“手敕”也称手诏 ， 一般指帝王亲手书写的诏令 。
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《手敕太子书》
人之将死 ， 其言也善 ， 在遗训中刘邦一改往日杀伐决断的严厉风格 ， 变成了絮絮叨叨的长辈 。他从自己的亲身经历出发 ， 告诫刘盈要多读书、练好字、尊老爱幼 ， 并郑重地确立刘盈为皇位继承人 。“最严家训”警后世
包拯是我国北宋名臣 ， 他执法严明 ， 铁面无私 ， 不畏权贵 ， 为民请命 ， 受到老百姓的爱戴 ， 被后世传为“包青天” 。
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包拯家训
包拯对子孙后代的要求也非常严格 ， 《包拯家训》中没有谆谆教诲 ， 有的只是严厉的告诫 。他说后世子孙中如果有"犯赃滥者" ， 将驱逐出族 ， 不再相认 ， 即使是亡殁了 ， 也不能葬于祖坟之中 。
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