研究粟特|讲座｜吴欣：从太原到片治肯特——粟特艺术中的图像叙事( 八 )
A：我知道敦煌有关于鲁斯塔姆的故事。它是我们所知的唯一的粟特语版本的鲁斯塔姆故事，写于9世纪，可能从中古波斯语翻译而来，与波斯诗人菲尔多西的《列王纪》中所记的鲁斯塔姆故事并不完全重合，只写到了鲁斯塔姆和恶魔战斗。粟特语版本的故事主体的部分是恶魔们被鲁斯塔姆打败之后纷纷逃到城中，自己挣扎，之后它们跑出来打算和鲁斯塔姆决战。这相当于我们在片治肯特看到的鲁斯塔姆壁画的前奏。而鲁斯塔姆的故事以绘画的形式出现在片治肯特是一件特别重要的事情，因为《列王纪》是在10世纪的时候才成书。这个壁画比《列王纪》的成书早约200年左右，这表明《列王纪》的故事到公元7-8世纪已经以口头的形式在粟特地区流行了。另外，片治肯特的鲁斯塔姆壁画表现的场景与上述的两个文字版本的故事都不完全相同，相当于故事的第三个版本，这个版本以绘本的方式表现并流传。
Q10：阿契美尼德王朝至萨珊王朝，有关于丧葬或宗教的图像（除帝王陵墓之外）的墓葬遗存吗？
A：阿契美尼德王朝的墓葬是一个大问题。在不同地区阿契美尼德王朝的墓葬是不一样的。在整个南中亚地区只发现有及其个别的阿契美尼德时期墓葬，并且基本没有随葬品。从公元前1500年到希腊化时代，南中亚基本没有墓葬，对此，我们认为这大概是因为从公元前两千纪中期开始，祆教的观念开始在中亚流行，对祆教徒来说，尸体是不洁净的，会污染与之接触的水和土，因而祆教徒一般不实行土葬。萨珊波斯时有禁止使用宗教图像的运动，所以很少看到宗教图像，我们看到的祆教诸神的形象主要出现在中亚的货币、印章、壁画和纳骨瓮等上面。
Q11：在克泽尔·台培（Kyzyltepa）有发现对应的墓地吗？
A：在克泽尔·台培没有发现对应的墓地，因为我们在那里发现了祆教的圣火庙，所以那是祆教徒聚集的地方。但这不表明我们没有发现骨骼，我们发现了至少属于8个个体的零散骨骼。这些骨骼通常散落在火塘或者墙体中。从公元前1500年到希腊化时代，中亚的人骨基本都是在这种考古环境中发现的，也有个别墓葬，但没有墓地。当然，在北部的或是绿洲边缘的游牧民族的地界上是有墓地的，因为这些游牧民族不信奉祆教。
Q12：能看到撒马尔罕、卡菲尔卡拉、片治肯特出土了粟特时期的丰富图像资料，您如何认识这三个遗址的性质及关系？
A：关于这三个遗址的性质，通常我们认为片治肯特就是一个小城镇，撒马尔罕是一个大城邦，撒马尔罕的王名义上是粟特的王，但其实对周边也没有特别的控制，而卡菲尔卡拉的情况我还不是很清楚。在图像上，它们年代不一致。撒马尔罕发现的“大使厅”图像年代早一些，是中亚不多见的表明政治关系或是国王合法化的图像。但是，我们还不确定在解读这种“政治关系”的时候应该按字（画）面本身来理解，认为真实地反映了当时的政治局势，还是仅仅描述了粟特人的眼里的世界：即粟特位于世界的中心，其东西南北分别有中国、伊朗、印度和草原（突厥人）。
Q13：您讲到虞弘墓的时候，主要提到的都是粟特文化的因素，那么其中是否还有中原艺术文化的因素？
A：许多学者都已指出，虞弘墓本身从墓葬形制、石椁、陪葬的陶俑等都反映了中原的传统。我个人认为，其中是有中原因素的，比如石椁最中间墓主人夫妇宴饮的场面就应该反映了中原的传统。这幅图像也让我想起佛教图像中的“西方净土”的场景。当然，雕刻虞弘石椁图像的工匠就可能受到佛教图像的影响，因为那时候大部分工匠都是雕刻佛教造像的。
Q14：在墓葬文明里，虽然其中也有部分文字，为什么总体而言是多图像的？我认为这些器物埋到地下对于活着的人而言似乎缺少教化作用。
A：我更倾向于用“墓葬文化”的说法。在我们中国人的思维中，文字永远是第一位的，因为我们的历史都是通过文字记述的。但是包括中亚在内的许多地方对文字的使用是非常有限的。在中亚，图像的重要性超过了文字。另外，现在我们熟悉的处理尸体的方法主要是火葬，这可能也让我们对墓葬文化缺乏理解。一个石椁花了那么大的心思并不是石匠雕刻好之后直接埋在墓里的，它本身就是用来“宣扬”的。我们可以想象在做好它之后、被埋在地下之前，很多人都会看到。比如，我很小的时候很多老人（包括我奶奶）的棺木在去世之前很久就已经制作好了，并且每年特定的日子还会拿出来展示。我记得我的二外婆也曾经很兴奋的给我展示她的棺木，上面雕刻的是“二十四孝”的图像。所以墓葬和葬具在制作完成后不只是埋下去，在很大程度上，它是给活着的人展示的，而且对图像的选择也表明了活着的人的立场。另外，对于有特定宗教信仰的人来说，棺椁上神的形象不只是图像，它本身就是有神力，可以护佑地下的墓主人的。
Q15：是否有关于粟特壁画比较全面的书籍？
A：马尔夏克有一本遗作《粟特艺术中的传奇、童话和寓言》（Legends, Tales and Fables in the Art of Sogdiana），这是他的心血，马尔夏克很早就将其最重要的研究成果写进了这本书，可惜在去世之前都未看到它的出版，而且其出版量也很有限。我们现在正努力试图将其介绍到中国来。
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