Array|诗经最慷慨深邃的战友情：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕
“击鼓其镗 ， 踊跃用兵 。土国城漕 ， 我独南行 。从孙子仲 ， 平陈与宋 。不我以归 ， 忧心有忡 。爰居爰处？爰丧其马？于以求之？于林之下 。死生契阔 ， 与子成说 。执子之手 ， 与子偕老 。于嗟阔兮 ， 不我活兮 。于嗟洵兮 ， 不我信兮 。”诗经《击鼓》
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中华民族的历史 ， 既是和自然争斗的人类生存史 ， 也是一卷波澜壮阔的保家卫国的战争史 。中华民族是一个热爱和平的民族 ， 但是面对外辱 ， 从来没有放弃过抵抗 ， 正是一代又一代奋不顾身 ， 热血沙场的男儿 ， 用自己的生命和鲜血保卫着家国 。除了历史记载的战争 ， 诗歌也记载着战斗以及将士的情感 。
《诗经》是我国最早的民歌总集 ， 期间反映了战争与徭役 ， 光正面描写战争 ， 将士的就有8首之多 。而今天解读的《击鼓》是一首极其典型的战争诗 ， 同时澄清关于流传后世经典名句 ， “执子之手 ， 与子偕老”的原本意境 。
【Array|诗经最慷慨深邃的战友情：死生契阔，与子成说，执子之手，与子偕】张爱玲是我国现代著名的作家 ， 她的《倾城之恋》 ， 有一段特殊的情感描写 ， 在上世纪三十年代的上海 ， 两个贵族家庭出身的男女 ， 白流苏和范柳原 ， 在战争的背景下 ， 感受到了精神的荒凉和浮世的无依 ， 用到了“死生契阔 ， 与子成说 ， 执子之手 ， 与子偕老” ， 战争成就了一对文学上的夫妻 ， 而这句话打动了万千恋爱或用恋爱拯救人生的普通人 ， 将这四句奉为经典的爱情意境 。人生苍茫 ， 难得相互喜欢 ， 一起牵着手 ， 一起白头到老 。
实际张爱玲本人的真正感情生活 ， 恰恰颠覆了她一手制造的神话 ， 只凭精神上似是而非的一点契合 ， 是无法有真正血肉相连的感情的 ， 她和胡兰成的爱情故事 ， 恰恰证明了她对这句话没有深刻的理解 。她和胡兰成都不是真正经历战争的人 ， 不是爱国者 ， 骨子里的贫血和精神的浮浪 ， 无法把握这句古诗真正的精髓 。
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这首诗是要慢读的 ， 因为铿锵 ， 因为郑重 ， 因为悲壮 ， 因为慷慨！
”击鼓其镗 ， 踊跃用兵 。土国城漕 ， 我独南行 。”
那战鼓咚咚的声音 ， 到处都是踊跃备战的士兵 。到处都在修筑城墙和挖战壕 ， 我接到命令 ， 让我南行 。
就是一个大片的既视感 ， 仿佛在城墙上俯瞰 ， 又仿佛跳脱时空的回忆 ， 从一面战鼓写起 ， 镜头拉远 ， 是无数沙场战争前的场面 。而这个我 ， 从中间逆向而行 ， 或者是一个人 ， 或者是我率领的一队人马 ， 却接到命令去另一个战场 。
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“从孙子仲 ， 平陈与宋 。不以我归 ， 忧心有忡 。”
就是男人的口吻 ， 简单但坚定描写了自己经历的两场战争 。跟随公孙文仲 ， 平定了陈与宋的战争纠纷 。这个中间 ， 肯定有生死战事 ， 但这个我 ， 不多写 ， 战争一旦残酷和漫长 ， 对于战争细节的描绘就会少 ， 因为那是寻常 。不让我回家呀 ， 让我忧心忡忡 。
无论哪场战争 ， 无论敌我双方 ， 战争的主体都是由人构成的 。而人自然是有感情 。想念家乡和亲人是最正常不过的 。都希望战争快点结束 ， 好回家 。但实际 ， 战争处于胶着状态的时候是常有 ， 而古代的将士 ， 因为战乱频繁 ， 往往演变成职业的兵士 ， 不是你想回就回 。战场有战场的纪律 ， 那是压上你的誓言和生命 。
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