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Array|咸丰的悲哀不在于平庸，而是在帝国存亡之际，少了帝王该有的责任

【Array|咸丰的悲哀不在于平庸，而是在帝国存亡之际，少了帝王该有的责任】咸丰皇帝在位十一年间 ， 正值大清内忧外患 ， 在这样的大环境下是很考验一个皇帝的素质的 。历史证明 ， 咸丰帝并不是一个合格的帝王 ， 他不仅无法扭转和阻止王朝的没落 ， 反而在事关民族存亡的关键时刻 ， 逃离国都 ， 成了一个弃国弃家的悲情天子 。可以说“巡幸木兰”是咸丰帝执政期间最大的一个污点 。
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咸丰八年（1858年）四月 ， 清政府被迫与英法等国签订了《天津条约》 。第二年 ， 英法等国利用与清廷互换条约的机会 ， 再次挑起战争 ， 但此次却大败而逃 。咸丰十年 ， 英法联军再次组织远征军开抵中国 ， 七月初 ， 英法联军先后攻陷大沽、天津 。八月初 ， 一直打到了通州 ， 直逼北京 。
这个时候的咸丰帝再也坐不住了 ， 他一面派怡亲王载垣、军机大臣穆荫赶赴通州与英法议和 ， 另一方面 ， 他积极准备逃往热河避难 。那么第一个建议咸丰帝逃跑的人是谁呢？他就是前敌总指挥僧格林沁 。
僧格林沁由于在战场的最前线 ， 深知英法联军势不可挡 ， 必然会攻入京城 。于是他密奏咸丰帝说：“战既不胜 ， 唯有早避” ， 奏请“巡幸木兰” 。
中国古代有个传统 ， 文人在汉字方面的运用尤其高明 ， 喜欢咬文嚼字 。皇帝避难不能叫逃跑 ， 而叫做“巡幸” 。所谓的“巡幸木兰” ， 实际上就是请咸丰帝离开北京 ， 逃亡热河避暑山庄的另一种说法 。
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身为九五之尊的咸丰帝 ， 自然是抹不开面子 。因此 ， 他在逃跑以前 ， 还要虚伪地玩弄一场文字的小把戏 ， 谕称：中外即将决裂 ， 朕绝不会抛开江山社稷 ， 置列祖列宗的宗庙与臣民百姓于不顾而北逃热河 ， 现已准备“亲统六师 ， 直抵通州 ， 以伸天讨而张挞伐” 。
如果咸丰帝真是有这样的气魄 ， 且不论对英法战争的胜负如何 ， 至少在全国臣民看来是一种莫大的鼓舞 ， 咸丰帝的历史评价也将就此改写 ， 人们会毫不吝惜的将各种圣贤、英明等词赠送给他 ， 这比他窝囊地死在热河要强百倍 。
可是咸丰帝在颁布亲政上谕的同时 ， 又将僧格林沁奏请“巡幸木兰”的奏折交给王公大臣讨论 。他的意思很明确 ， 是希望大家能顺着自己的意愿走 ， 赞同巡幸之举 ， 以便堂而皇之地以俯准朝臣所请为由 ， 而北走热河 。
咸丰帝的如意算盘这一次出错了 ， 他没有想到 ， 在这样一个关键的时刻 ， 大清朝一向自称“奴才”的王公大臣们 ， 显示出了比皇帝更为坚定的决心 ， 他们居然敢于违逆皇帝的意旨 ， 反对皇帝出逃 。
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第一个发言的是大学士周祖培 ， 他总结了历史上的经验教训 ， 很快上了一道奏疏 ， 大意是：皇上欲亲统六师 ， 以征讨英法丑类 ， 可见天子安抚天下之圣意 ， 但是通州并非澶州 ， 现今朝廷也没有寇准那样的贤能之相 ， 因此皇上的御驾亲征之举 ， 非万全之策 ， “断不可轻于一试” ， 但是 ， 若如僧格林沁所请“巡幸木兰” ， 则更属下策 。
周祖培这样说是有根据的 ， 他认为一是北京城墙高大坚固 ， 若是北京城都抵御不了英法侵略者 ， 热河一带皆平川大野 ， 则更无可防御；二是皇上一旦离开京城 ， 必致人心涣散 ， 闹不好将会导致“土木堡之变” 。
可以说 ， 周祖培的这番话至情至理 ， 说到了要害 。当时的其他大臣 ， 如大学士祁隽藻、潘祖荫 ， 醇郡王奕譞、侍郎文祥、御史许其光等人 ， 皆上奏咸丰帝万勿出走 ， 一定要坚守北京 。他们分析说：皇上如果离京巡狩热河 ， 必定要留一位代替皇帝的监国之人 。此人若是”无能者 ， 必误事 ， 其害尚浅“ ， 但若是有才者 ， “倘一擅专 ， 则有不可设想之大祸” 。甚至有人还以大不敬的口气责问咸丰帝 ， 如若弃京而走 ， “上何以对祖宗 ， 下何以示臣庶”？


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