下令|少林寺为何被在1828年军阀下令烧毁？四个字：多管闲事！
少林寺是中国古代最大的佛寺之一。我们今天所见的雄伟的少林寺建筑，实际上历史还不到100年。在长久的中国历史中，少林寺遭遇过很多次劫难。封建时代，每逢一个朝代没落，地方政府的控制力减弱、民不聊生，少林寺就很难独善其身。少林武术很难抵挡“山贼”的骚扰，如果碰到大规模的流寇，寺里的僧众往往会逃散，建筑被毁，也是常有的事。少林寺的历史，就是不断被毁、不断重生的历史，当然，这是指物质意义上的建筑而言。少林寺作为一种文化传统，一种精神力量，却是时局难以斩断的。所以，等到局势缓和，僧众又会回来，天下太平，政府有余力，又会帮助修缮，于是，少林寺就又恢复了生机。在所有的劫难中，1928年军阀石友三火烧少林寺，或许是最严重的一次。少林寺是一片清净之地，为何会引来火烧呢？其实原因与少林寺本身有关，总结为四个字：多管闲事。
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1928年，中原地区正处于军阀混战，当时少林寺内有僧人200多人，土地1370余亩，这足够僧人们衣食无忧了。但少林寺还是有顾虑的，僧人们的拳脚功夫虽然厉害，但在枪炮面前毫无用处，若是有军阀粗人打起少林寺的主意，那么少林寺将毫无还手之力。于是僧人们起了打造一支护寺僧人的打算。一些少林弟子购置了一批枪炮，要组建一个武装团体。当时的民国政府也支持少林寺这个决定，还给批了正式编号，于是“少林寺保卫团”诞生了。少林弟子这批护寺僧人的装备不比军阀差，训练的也是现代军队的战法，再加上少林寺伙食丰盛，僧人们身强体壮，所以战斗力还要远超一般军阀。如果护寺僧人只是超脱物外，以保护少林寺为己任，那么军阀都会给少林寺面子的，谁也不敢对其动手。然而少林寺错就错在多管闲事，最后为少林寺带来了空前的劫难。恒林（1865-1923），少林寺和尚，武艺高强，民国初年，由于政府很弱，无暇顾及少林寺，就任命他为“少林寺保卫团团总”，属于地方民团性质。恒林于是购置枪械，训练僧兵，以备不虞。这实际上是少林武僧的武装化，从练武术到操枪械，实力当然是大大增强，对抗小股土匪是绰绰有余，但是如果卷入大规模军事冲突，就非常危险了。1920年，豫西大旱，土匪横行，恒林在登封县城、白玉沟等地与土匪激战数十次，打落“肉票”多人，这些战斗缴获的枪支弹药，都运回少林寺储存。恒林因为善战而威名远播，土匪不敢来战，也为少林寺周边地区争取了一小段和平日子，民国河南省政府主席张凤台授予恒林奖状、奖章，并对少林寺送匾以示谢意。1923年，恒林病逝，第二年，附近有300民众捐资为他立碑。至此，可以说恒林武师生涯，得到了民间的肯定。恒林死后，他的弟子妙兴接替“少林寺保卫团”团总的职务。此外，恒林还有一个徒弟叫樊钟秀，也是一个奇人。妙兴和樊钟秀，最终让少林寺陷入一场大劫难。樊钟秀原名铎，别号醒民，河南宝丰人。少年时代即进少林寺，拜在恒林方丈门下学习武艺。樊钟秀身怀武艺，年轻气盛，不久因训练民团得到陕西督军、靖国军将领陆建章的赏识，他又与靖国军合作，独树一帜，号为靖国二军。护法成功后，樊钟秀声名鹊起，孙中山先生招他到广州，亲自嘉奖他，并委任为“建国豫军”总司令。北伐之中，建国豫军是革命同盟者，与国民联军的石友三部，本是战友。冯玉祥由陕入豫，率先派人和樊钟秀联系，意在收编。那时候的冯玉祥，挟武力逼退三任北洋总统，且占有陕、甘、豫大部分地盘，又新从苏联归来，获得了大量武器补充，兵强马壮，有雄兵四十万。而樊钟秀虽然领有建国豫军的招牌，所属皆陕北、豫西的河南老乡，人马不过万人。但樊钟秀自恃是靖国功臣，建国豫军的招牌又是中山先生亲赐，无意归附，最终，这种意气之争让他倒向了北洋军阀吴佩孚。因此，建国豫军和冯玉祥的国民联军石友三部，首先围绕着豫西宛洛的归属，发生了战端。
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若要对比兵力，樊钟秀本不足与石友三对抗。石友三国民联军第五路，人马近6万，久经沙场，而且又刚刚战胜奉军，锐气不可当，连冯玉祥对石部的骄兵，都无法全部控制。而樊部兵马不过万人，除了骨干之外，多数还是新招的豫西土匪。那么樊钟秀为什么要以卵击石呢？在樊钟秀看来，他资格很老，不但石友三不配作为他的对手，即使冯玉祥、蒋介石也算是后生小子。当初樊钟秀崛起陕北，树立靖国军旗帜的时候，北洋军和镇嵩军都非其对手。而豫西宛洛之间，本来应该是樊钟秀的地盘，他的子弟兵，基本全是宝丰、郏县、鲁山、汝州一带的土著。除此之外，樊钟秀还有地利之便。当时在河南的军事地图上，还活跃着三种不可小觑的地方势力。第一种就是豫西深山的土匪，第二种是地方民团，第三种是民众组织的红枪会、金钟罩等带着迷信组织的会党。红枪会宗旨在自保，其武器装备可以不论，其他的地方势力，与樊钟秀部皆是友非敌。樊钟秀的部下，多半出身豫西深山，他们本无特别的宗旨，当兵或者为匪，全凭利害形势决定；至于民团，樊钟秀的师父——少林方丈恒林，就是登封地方民团的团总，恒林死后，继任的妙兴、妙全都是樊钟秀的师弟，在地方民团中更有莫大影响力。1928年3月，樊钟秀与石友三开战之前，樊钟秀把指挥部驻扎在少林寺内，此处久为地方武力的中心，通讯和指挥皆方便顺畅，更可以得到民团的协调合作，自然是理想的司令部了。在少林寺方面而言，樊钟秀既出本门，又是能够在全国政治军事舞台上叫得响的人物，能引为护法，光大宗门，当然再好不过了。占尽了地利的樊钟秀，尽管有民团的协助，也不是石友三的对手。除了众寡不敌之外，关键的因素是石友三部队武器精良，都是从苏联新运回的枪炮。樊钟秀部队的装备，多系汉阳造和土制枪炮，根本不是对手。双方激战正酣，少林寺僧在嵩山之南十八盘，借助地势阻击石友三部，樊钟秀退往嵩县深山。3月15日，得胜的石友三进驻樊钟秀设在少林寺的的指挥部，纵火焚烧法堂。
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