文学报|《灰衣简史》:进入现代心灵的浮士德,是否也为小说形式创新带来突围?( 二 )


文学报|《灰衣简史》:进入现代心灵的浮士德,是否也为小说形式创新带来突围?
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1994年林兆华版话剧《浮士德》剧照
小说的故事主线看似淡化其实经过梳理还是较为清晰 , 青年戏剧家王河试图导演一部大戏 , 为了寻求经济上的赞助 , 出卖自己的影子 , 而与他交易的人 , 也曾出卖了自己的影子 。 由此引发了关于影子交易所牵涉的人和故事 。 表面看起来是书写了两位甘愿出卖自己影子达成目的的:冯先生出卖影子获取大量的金钱 , 王河出卖自己的影子为了导演一场理想化的戏剧 。 但是最终会发现 , 这些线索都汇集到了一起 , 这些人都是出卖了自己影子的人 。
恒常的主题在小说中一再浮现 , 但作家营造了奇特的空间 , 这与李宏伟的诗歌写作对小说的塑型不无关系 。 诗人气质的李宏伟在写小说的时候将将诗性思维以及象征隐喻、陌生化等具体手法融入其中 。 主要的故事架构影子交易这一事件本身也具有很深的象征意味 。 文末又有一种寻找世外桃源的桥段 , 在某个花园里 , 有大家梦寐以求的东西 , 所以人们排除万难蜂拥而至 , 滑向乌托邦的书写 。 如此种种都指向小说一种不同寻常的写作 。 灰衣人、影子、神秘花园、死亡、戏剧等都可看做是小说的“意象” 。
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取材自《浮士德》的保罗·塞尚画作《永恒的女性》
《灰衣简史》很明显有着鲁迅作品的影子 , 似乎是《狂人日记》和《影的告别》的结合体 。 形式上很多创新 , 疯癫、梦魇、呓语 , 借助戏剧这一载体 , 来导演自己的人生 , 将人生在舞台上不断演绎 。 文本充满着象征手法 , 各种意识、思维、心理活动、臆想、梦呓轮番出现 , 表面来看甚至有些杂乱无章 , 需要经过二次叙述的梳理 , 才会理出一些头绪 , 这明显是作家故意拉长了文本与读者之间的距离 , 对一般读者而言明显有不适应的地方 。 那这样的作品究竟价值几何?这又会将小说引向何方 , 末路抑或新途?近几年来 , 长篇小说的书写很明显呈现出两种不同的书写策略 , 一种是高产高出 , 不断重复自我 , 小说深受简化蛀虫的侵蚀 。 另一种是多年磨一剑的书写 , 不断探索新的小说技法 , 比如路内、霍香结、吴亮、东西等 。 李宏伟显然属于后者 。 李宏伟的小说书写向来与传统的技法远离 , 在为数不多的几部作品中 , 将小说的技法追求到极致 。
《灵的编年史》《七步镇》《念头》《应物兄》《四象》《地方》等作品都显现出这种新变 , 这些文本的话题效应也更多来自其形式上的新变 。 这些富有新变化的小说与一般小说相比 , 最为直观的是往往没有连贯的时间 , 没有清晰的故事 , 没有中心人物 , 甚至没有传统小说的文体特性 。 同时 , 在小说对生活和生命的探索上 , 也更进一步 , 似乎想直抵生活的内里 , 这些都体现出一种技法更新的尝试 。
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进入2020年 , 这样的作品越发多了起来 , 比如路内的《雾行者》用几个碎片化的故事完成长篇小说的叙事 , 吴亮《不存在的信札》更多的像是一个批评文本 。 李宏伟的《灰衣简史》使用了较为晦涩的说明书写法和戏剧结构 。 还有很多小说在主题上没有多少改变 , 都是文学所包含的恒常主题 , 战争、历史、成长、日常生活、女性等主题 , 但是在形式上也出现了诸多变化 。 而形式的变化是最值得关注的 , 文学艺术本身就是“有意味的形式” , 形式就是内容 , 这些新变虽微妙 , 或许会将小说带向一种新的发展路径 , 这不得不引起批评家们的关注 。
新媒体编辑:郑周明
配图:书影、剧照


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