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Array,Array|少林七十二绝技，师从玄苦的乔峰练成多少门，答案竟是比不上玄生( 二 )


少林七十二门绝技有的专练下盘 ， 有的专练轻功 ， 有的以拳掌见长 ， 有的以暗器取胜 ， 或刀或棒 ， 每一门各有各的特长 ， 使剑者不能使禅杖 ， 擅大力神拳者不擅收发暗器 ， 精于腿上功夫的 ， 拳掌之道不免稍逊 。虽有人同精三四门绝技 ， 那也是以互相并不抵触为限 。少林诸高僧固所深知 ， 神山、道清等也皆洞晓 。要说一身兼擅七十二绝技 ， 自是欺人之谈 。新修版《天龙八部第三十九回》
实际上 ， 鸠摩智能够一人运使二三十门少林绝技 ， 全是因为他所修炼的“小无相功”之故 。少林派七十二门绝技虽然名震天下 ， 但自少林创派以来 ， 除了宋初曾有一位高僧身兼二十三门绝技之外 ， 从未有第二人曾练到二十门以上 。之所以会出现这个情况 ， 主要有几方面的原因 ， 这也导致乔峰的“少林绝技”所会不多 。
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玄字辈高手一般只精研一门绝技 ， 玄苦大师身兼两门 ， 但受碍于门规 ， 只能传乔峰一门 。
首先 ， 绝不可能一人身兼“七十二绝技”的最大原因 ， 是这七十二门绝技中的功法 ， 有许多门是相互抵触的 ， 刚柔不同的功法 ， 并不能同练 。比如“降魔掌”和“摩诃指” ， 均列于七十二绝技 ， 但一者轻柔 ， 一者刚猛 ， 就不能并学齐练 。
“降魔掌”为少林寺第八代方丈元元大师所创 ， 出掌轻柔 ， 若有若无 。“摩诃指法”则是在少林寺挂单四十年的七指头陀所创 ， 因系外来头陀 ， 功法与少林派传统功夫大不相同 ， 纯走刚猛路子 。因而“摩诃指法”的经书中谆谆告诫 ， 凡已练少林佛门柔功者决不可练 ， 否则内息极易走岔 ， 如师承照护不善 ， 难免呕血 ， 重伤难治 。之后玄慈就是以乔峰练过“降魔掌”不能再学“摩诃指”来力证智光大师并非乔峰所伤 。而玄慈自己则是因练了“大金刚拳” ， 就在“般若掌”上出现了停滞 ， 最后还是乔峰助他悟成神功 。
他玄慈缓缓说道：“神山师兄垂询 ， 何以得知智光大师并非中了乔峰的摩诃指力 。只因乔峰是在少林派学的武功 ， 他学过降魔掌 ， 便不能再学摩诃指 ， 这两门武功相反 ， 不能并存于一身 。”新修版《天龙八部第三十九回》
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第二个原因 ， 就是扫地僧所说的“武学障” 。“七十二绝技” ， 每一项功夫都能伤人要害、取人性命 ， 凌厉狠辣 ， 大干天和 ， 是以每一项绝技 ， 均须有相应的慈悲佛法为之化解 。但这道理寺中僧人却也并非人人皆知 ， 一个人武功越练越高之后 ， 禅理上的领悟 ， 自然而然会受到障碍 ， 在少林这便叫做‘武学障’ ， 与别宗别派的‘知见障’道理相同 。要知佛法在求渡世 ， 武功在求杀生 ， 两者背道而驰 ， 相互克制 。只有佛法越高 ， 慈悲之念越盛 ， 武功绝技方能练得越多 ， 但修为上到了如此境界的高僧 ， 却又不屑去多学诸般厉害的杀人法门了 。
【Array,Array|少林七十二绝技，师从玄苦的乔峰练成多少门，答案竟是比不上玄生】因此参不透“武学障”的僧人 ， 心有所往 ， 贪多务得 ， 佛法修为不足 ， 却要强自多学上乘武功的 ， 练将下去 ， 若非走火入魔 ， 便是积成一身难愈的内伤 。被先辈高僧均许为少林二百年来武功第一 ， 一身超凡绝俗的武学修为的玄澄大师 ， 就是这样在一夜之间 ， 突然筋脉俱断 ， 成为废人 。而参透“武学障”的 ， 则不会继续有贪念 ， 想身拥多门绝技了 。
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