左氏|我想说,肇庆封开真是个人杰地灵的地方!

自古以来,封开多青川秀水,从这方钟灵毓秀地走出无数高贤名士,汇成了“广信学派”,登上了汉代岭南学术的顶峰。可以说,封开就是个人杰地灵的地方 左氏|我想说,肇庆封开真是个人杰地灵的地方!
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所谓“人杰地灵”即山川秀丽之处有灵秀之气能孕育出杰出的人才而封开正是这样一处山川秀丽的宝地孕育着一代又一代的杰出人才“岭海儒宗”陈钦、陈元 左氏|我想说,肇庆封开真是个人杰地灵的地方!
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陈钦(?~公元15年),字子佚,苍梧郡广信(今封开)县人,自幼熟习五经。据《汉书、儒林传》记载,陈钦师承黎阳贾护,专门研究《春秋左氏传》,自成一家之言,著有《陈氏春秋》,惜已失传。汉成帝(公元前32~公元前7年)时,陈钦以学识而名闻遐迩,举茂才,充任教育皇室子弟及族戚的官员,有机会向王莽讲授《左传》。王莽称帝后,封陈钦为厌难将军,调到北疆云中(今内蒙古自治区托克托东北)驻守。有趣的是,陈钦虽然当上了将军,却不得善终,但由于他有历史功绩,他的美名在史书和民间世代相传。陈元,字长孙,陈钦之子。生卒年不祥。他少传父业,潜心研究注释《春秋左传》。建武初,举孝廉,以父任为郎,与博学多的朝官桓谭、杜林、郑兴等同为学者所尊崇。时议欲立左传博士,而被身为朝廷拜议郎(后升博士)的范升上书反对,认为“左氏浅末”,“先帝不以左氏经,故不置博士,后主所宜因袭”。陈元针对范升论点,上书力辩,极力主张建立左传博士。最后,光武帝终于诏准建立左氏学。太常选博士四人,陈元名列第一。陈元以高度的才华秉公直言,受到朝廷的注重,先后被任命为司空李通府和司徒欧阳歙府的幕僚,常有奏议,他的司政主张,在东汉初年,天下初定的时势是适宜的,是推动历史进步的。陈元著有《左氏异同》和《司徒掾陈元集》等著作。《广东通志》和《广西通志》的儒林传,都把陈元父子列在首位。评价说“陈元独能以经学振起一时,诚岭海之儒宗也”。盛誉陈元是岭南读书人的楷模,岭南文化的开拓者和创始人。“中华传佛第一人”牟子牟子,东汉末三国初人。生于公元170年,汉献帝时随母从中原迁到交州,后在广信(今封开)落籍定居。 左氏|我想说,肇庆封开真是个人杰地灵的地方!
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汉末天下大乱,从中原南迁的人很多。当时移民多有从事神仙辟谷之术,唯牟子精心研究经学。他早年习儒家经传,博览诸子百家之书,不信神仙方术。年仅二十六岁,就已很有名气。牟子饱学儒家尤其是道家学说,用以解释刚刚从印度传入中国的佛教。他的天才著作《理惑论》37章,被收入佛学名著《弘明集》卷一,完整地流传至今,还被翻译成法文和日文,对世界各国佛教也有深远的影响。我国著名学者胡适、法国伯希和以及日本福井康等,都曾专题研究《理惑论》,留下著述。牟子《理惑论》以提问和设答的形式,有针对性地化解人们对刚传入不久的印度佛教种种抵触和误解,使之广为中国信徒接受并能立足生根。在我国,正是牟子最早把梵文BuDDHA译成“佛”字,为印度佛教在我国传播的核心词一锤定音。所以,比丘明《中国佛学人名辞典》评价牟子“为我国著论弘佛之第一人”。从政为文双馨者士燮士燮(公元137年~公元226年),字威彦,出生在广东封川。 左氏|我想说,肇庆封开真是个人杰地灵的地方!
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据阮元《广东通志》“谨按封川本广信地,故陈元、士燮,旧志皆以为封川人物也”。封川本没有士姓的,士氏祖籍山东汶阳,王莽乱世迁居广信,传七世而至士燮,他的父亲士赐当过日南太守。士燮少年时游学京师,拜颖川刘子奇为师。他学问渊博,专攻《春秋左氏传》,从中找出安邦治国的规律。他起初曾在京为官,任尚书郎,后来调任巫山县令,其后升为交趾太守。“燮体器宽厚,谦虚下士”。当时天下大乱,读书人投靠他的数以百计。每问及《左传》的疑问时,他都有卓越的见解。对于京都古今文经的纷争,他反对门户之见,立足于《左传》、《尚书》等古籍的本旨、阐发自己立足于《左传》、《尚书》等古籍的本旨、阐发自己的观点,所以他的学问在京师备受推崇。三国时期天下大乱,曹操挟天子以令诸侯。为了争夺岭南,汉献帝任命士燮为绥南中郎将,董督七郡,后加拜安远将军,封龙度亭侯。其后曹丕篡位称帝,天下鼎足之分。士燮家族拥有雄厚的实力,却不乘机闹分裂,即使“天下丧乱,道路断绝”,他的岁贡仍年年不缺。士燮支持孙权派来的交州剌史步骘,斩了谋反的苍梧太守吴巨,动员益州豪姓东附孙权。孙权对他尤其赞赏,加封士燮为龙编侯。士燮为官的四十余年间,公事稍闲,即习书传,著有《春秋经注》十一卷、《士燮集》五卷、《公羊传注》和《谷梁传注》等书。黄武五年(226年)病故,终年90岁。岭南首魁状元莫宣卿莫宣卿(公元834年~?),字仲节,号片玉,谥孝肃。 左氏|我想说,肇庆封开真是个人杰地灵的地方!
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据《肇庆府志》和方尚祖《封开县志》记载:“莫宣卿,字仲节,文德乡蕨村人”。父让仁,字及之,博学能文、雅好诗歌,甘于林下,不喜仕进,为当时岭南八大才子之一。莫宣卿自幼聪颖隽拔,七岁与群儿戏沙中题诗见志:“我本南山凤,岂同凡鸟群”。人称神童。稍长,奋志苦学,藻思泉涌,文声大振。十二岁,就立誓“原借青云为白纸,将来写尽太平歌”。为了营造一个好的学习条件和环境,叔父莫让义在家对面的麒麟山下搭了一间草棚作书屋,邀请梁明甫名师传授学业,莫宣卿在简陋的草棚书屋中苦读,学业有成,“试于有司”。奠定他的远大的志向。唐大中五年(公元851年),年仅17岁的莫宣卿文压群芳、廷试第一,成为岭南第一位状元。唐宣宗赐宴诗云:“炎陬远地产奇才,辟破天荒出草莱;神鲤跳翻三尺浪,皇都惊震一声雷。青云得路登高甲,黄榜标名负大魁;身着锦衣游帝里,何人不唱状元来”。莫宣卿高中状元之后,初留京城入翰林,掌管秘书著作,纪草机要诏诰,后以母老,具表陈情,请求离京就近任职,以便瞻养,获诏准赐官台州别驾。回乡临上任前夕,不幸染上瘴病卒在故里。据专家考证,莫宣卿享年34岁左右,有3子,长子莫齐,次子莫晋,三子莫楚。《封川县志》记载,封川文德乡锣鼓岗有莫宣卿状元墓,文德乡长乐里蕨村有状元祠,祠前有状元桥和状元井,这些遗迹在今渔涝镇蕨村尚可找到。莫宣卿的生命太短促了,没有留下什么丰功伟绩,唐封川剌史白鸿儒《莫孝肃公诗文集序》称其诗“如真金美玉,不落形迹;如化工造物,不事妆点,而生气宛然也”,《全唐诗》仅留下三首另两面句。莫宣卿在岭南影响深远,推动了当地的学风,成为岭南地区莘莘学子苦学成才的楷模。南汉开国皇帝刘隐刘隐(公元874年~公元911年)是刘谦长子,少年英迈、勇略过人。


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