跟着啦啦去旅行|国内那么多城市,只有它被称为“天地之中”,你知道其中的缘由吗( 二 )
观星台
周公在当时的疆域建了东南西北中五个圭表 , 在洛邑(洛阳)的东南方向 , 以自古就被认为九州之中(豫州)的大禹的封地——阳城(今登封告成)为中心 , 经过反复观察 , 他发现每至夏至日正午 , 阳城的圭表日影最短 。 中国古代人认为大地是平的 , 必定有中心 , 太阳直射的地方就是大地的中心 。 周公自然而然地认为阳城就是天地的中心了 。 并由日影的变化规律制定了"春"、"夏"、"秋"、"冬"四时的划定 。 这也为后来人们的日常生活和进行农业活动提供了重要的参考依据 。 并且此次测影活动所得出的“中” , 后来成为了我们传统文化的核心称呼而被逐代传承至今 , 我们今天所说的“中原”、“中华”、‘“中国”就是由此得来 。
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周公测影台
在周公测影后的两千多年后(公元1297年) , 博学多才的元代天文学家郭守敬来到这里 , 主持建造了一座更为宏大的建筑——观星台 , 他在这里进行了史上规模最大的测量活动 , 观星台景内的各种天文仪器有:周公测景台、浮漏 , 正方案 , 仰仪 , 景符 , 日晷等 , 就是利用这些在今天我们可能都不太能看懂的仪器 , 郭守敬无数次观测、记录 , 最终参与编写了当时世界上最先进的历法【授时历】 , 精准的历法对人们后来的生活和生产起着举足轻重的作用 , 它的精度与我们今天用的【格里高利历】相差甚微 , 但比西方早采用了300多年 , 这在我国历史上是一次举世瞩目的成就 。
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日晷
测影台、观星台不仅仅是用于实验的建筑 , 更是当时的政治、宗教、文化、经济相互交融的结果 , 它们的存在让古老的中华文明有了扎根之地 , 这正是我们无数中华儿女的‘’根‘’ 。 在生活节奏日益加快的今天 , 经历了数百甚至数千年风云变幻的它们 , 如同一个饱经沧桑的老者 , 静静伫立于华夏大地上 , 见证着自己所验证的四季轮回 。
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