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活佛|世界上最著名的天葬台——止贡寺


活佛|世界上最著名的天葬台——止贡寺
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墨竹工卡县东北的止贡区是元代西藏最大的万户之一 。 1179年 ， 仁钦贝在此创立了止贡噶举教派 ， 并修建了止贡寺 。 寺背侧的山上有座著名的天葬台 ， 称为止贡坛城 。
初建原是帕木竹巴(Phag-mo-gru ， 1110~1170)的弟子木雅贡仁(Mi-n~agsgon-rin%s)所建的小僧院 ， 1179年时转让予止贡法主(H!bri-gun% chos-rje ， 1143~1217) 。

止贡法主也是帕木竹巴的弟子 。 他在此扩建本寺 ， 并创立止贡噶举派 。 寺中的礼拜堂、僧房等建筑物 ， 系依地势的高低而建 ， 而由险峻的石块及阶梯相连 ， 屹立在一万三千呎的高地上 。 在大讲堂的礼拜堂 ， 有止贡法主的塔 ， 安置法主像 。 讲堂收藏有黄金制的曼荼罗 。
焚毁【活佛|世界上最著名的天葬台——止贡寺】13世纪晚期(1290年) ， 止贡寺与萨迦寺发生纠葛 ， 萨迦阿迦伦引蒙古帖木不花军入藏 ， 蒙古军与萨迦派僧兵联合攻击止贡派 ， 止贡不支溃败 ， 蒙军遂焚烧止贡寺 ， 史称'止贡林变'或'止贡寺颠覆事件' 。

重建1315年 ， 多鲁修杰尔波(Rdo-rje rgyal-po)于此再建大塔 。

寺院结构止贡寺主要由经堂、佛殿、藏经楼、坛城、护法神殿和修禅密室组成 。 其中被称为\"世界一庄严\"的灵塔殿最为壮观 ， 高3层 ， 主供杰觉巴灵塔 ， 塔内装藏有噶举派历代祖师舍利子、印度8大持明和80位居士的衣物、金铜聚莲塔数十座、佛经和许多珍贵药材等 。 在扎西果芒殿内主供杰喇嘛塑像 ， 其右侧供有2层楼高的大威德金刚泥塑像和金银质菩提大佛塔；南面为止贡历代法台的红色法座 ， 极为神圣 。

人文景观止贡天葬场即止贡梯坛城 ， 藏语称\"止贡梯丹甲\" 。 距止贡梯寺仅10分钟路程 。 传说世界上最出名的天葬台有三个：一个在印度叫斯白天葬台 ， 由密教大师龙树(南天竺人 ， 生于佛灭后800年间 ， 提倡中观性空之学)开辟 ， 举世闻名的\"神奇尸体讲故事\"便是以斯白天葬台为背景产生的；一个在山南叫青朴天葬台;另一个在拉萨叫止贡天葬台 ， 由止贡噶举派大师杰觉巴·纪登贡布开辟 。 这三个天葬台中 ， 止贡天葬台最大 ， 有\"止贡曲佳\"之称 ， 意思是永生永恒之地 。 离天葬台不远的6座佛塔是止贡活佛圆寂的灵塔 ， 还有许多刻有经文的小石片 ， 是人们为超度亡灵而刻写的 。

贡康(护法神殿)内供有杰觉巴、释迦能仁、龙树大师等塑像 ， 供有杰觉巴脚印、止贡护法神阿杰确吉卓玛金铜塑像及铜质佛像数百尊 。 修禅密室散落在主殿四周 ， 只有一个小木门和一个小窗户 ， 面积6~7平方米 。 据说有二十多名喇嘛正在修禅 ， 有的喇嘛快修满三年三个月零三天 。 修满者可得到\"仓巴\"(修禅者)的称号 ， 时间长者为三年三个月零三天 ， 短者也要三个月 。
拙火定(即修丹田生热的脐轮火法)是噶举派的一种密法 ， 也是该寺一大特色 。 该寺修成拙火定的只有2人：巴穷仁布切(已于1990年94岁时圆寂)和丹增尼玛 。 修成拙火定的人能在冬天将刚从水中捞出的袈裟披在身上烤干；如果下了雪 ， 他在屋内发功后屋顶上的雪即刻可以融化 。


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