地球知识局|为什么是贝鲁特?( 二 )
一山之隔 , 西边的水源就比东边要多得多
人口也城市也是
(底图:shutterstock)

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这样的地理构造 , 使得小小的黎巴嫩成为了一个非常复杂的国家 , 全国共认的教派有大大小小18个 , 包括伊斯兰教逊尼派、什叶派、基督教马龙派、希腊正教派、亚美尼亚使徒派等等 。 但与其说黎巴嫩是宗教多 , 不如说是多元的地理环境能够保护更多元的族群文化 , 并且会通过教派来强化彼此的差异 。
地球知识局|为什么是贝鲁特?。在一个没有多数派的国家
怎么搞多数民主?

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域外大国 , 比如曾经喜欢强调黎巴嫩属于“大叙利亚”的叙利亚 , 也对这个国家东部的人群产生了深刻的影响 。
境内境外势力的层层分割 , 使得黎巴嫩几乎找不到一个天然的中心 , 贝鲁特也只是一个最不差的选择 。 当代黎巴嫩人对贝鲁特的认可 , 或许原因和数千年前的腓尼基人没有什么区别——它仍然拥有着东地中海良港的地位 , 并且从19世纪后半叶开始拥有了现代化的公路、铁路系统(由奥斯曼帝国主导的基础建设 , 联通帝国重镇大马士革) , 作为地区中心比境内任何城市都顺理成章 。
更何况定居贝鲁特的基督徒创办了大量企业 , 控制着叙利亚和欧洲的诸多过境贸易 。 1948年以色列出现后 , 阿拉伯各国富翁的巨额财富不断涌向贝鲁特银行 , 在经济上也有明显的优势 。
然而 , 真正选择了贝鲁特的却不是黎巴嫩人 , 而是法国人 。 毕竟黎巴嫩这个“拼盘国家”本来就不是一个自然概念 , 想让刚才提到的那些环绕着黎巴嫩山脉分布的族群达成共识几乎是不可能的 。 想让这个国家成型 , 殖民列强在撤退之前就需要做出一个合理的安排 。
可能粗略分为基督教和伊斯兰教 , 人口五五开
但沿海人口显然控制更多的资源和财富

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而那些在东地中海生活 , 手头阔绰 , 又信仰基督教的人群就成了法国人离开前的最佳选择 。 或许也是因为贝鲁特的地位主要由法国主导 , 这个“中东小瑞士”的首都才被昵称为“中东小巴黎” 。
黎巴嫩的基督徒是中东国家中比例最高的
在议会上 , 基督教和穆斯林的席位是相同的
但基督徒中大部分是马龙派
故黎巴嫩的总统基本是天主教马龙派
(图片:Diego Fiore /shutterstock)

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可惜小巴黎的盛况并没有持续太久 。 20世纪70年代至今 , 贝鲁特遭受了漫长内战的折磨 , 黎巴嫩中央政府(实际由西部马龙派基督徒控制)的合法性也屡遭挑战 , 城市管理能力也因此长期在低位徘徊 。
城区、人口、财富、资源基本在沿海
而且集中在海岸中段
东部和南北两端都临近强邻 , 令人难以安心

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