青山绿水那些事|一个等待被发现的世界,有多少极致风光?,云南红河( 二 )
水常年充盈而饱满
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为了更好地管理梯田
哈尼人创造了独特的农事历
将四季的劳作
融入四季的梯田
从春季开秧的“康俄泼”
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到夏季祈求丰收的“矻扎扎”
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秋季收获时节的“车拾扎”
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以及冬季休耕时的“扎勒特”
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热爱歌舞的哈尼人
还将这四时的劳作
汇成了《哈尼四季生产调》
编入了充满热情与力量的铓鼓舞
载歌载舞中延续着古老的传统
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哈尼人相信:
“人的命根子是田
田的命根子是水
水的命根子是森林和树木”
比梯田稍高之处
是哈尼人的村寨
与梯田共存共生
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村寨的上下
各有一片刻意保留的森林
被视为“神灵的居所”
而高山区则保留着原始森林
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森林、村寨、梯田、水系
形成“四素同构”态势
哈尼人的完美家园就此形成
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到了元、明、清时期
因战争和屯垦等原因
大量来自北方的汉族迁至红河流域
梯田的面积开始迅速扩张
如今已遍布元阳、红河、绿春、金平四县
总面积高达100万亩
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除了梯田
在红河州北部地区
也发展出村落
开辟出大大小小的农田
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广泛的农业开发
让红河州逐渐变得富足
长街宴
表达的是对丰收的祈福
也是对大自然馈赠的感恩
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明朝
在云南的开发史上
是一个重要的分野
在生产条件较好的坝子上
统治者设立了临安府
统辖红河州大部分地区
建水变得繁华起来
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其经济发达
在云南富甲一方
临安城中
富商巨贾
建造起深宅大院
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文人雅士
在股指之间把玩起紫陶
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水面上
建起优雅恢弘的石桥
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仅次于曲阜孔庙的
中国第二大文庙
建水文庙
在遥远的西南
传播着中原的文化
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而世代居住在这片土地上的
汉、哈尼、彝、苗、傣、壮
瑶、回、拉祜、布朗、布依
11个世居民族
则延续并发展着自己的民族传统
少数民族中
以彝族人口最为众多
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多民族融合
创造出独具特色的美食
过桥米线、汽锅鸡、烧豆腐、小卷粉...
激活了红河人的味蕾
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数百年间
被唤醒的红河州富饶而祥和
默默镇守着西南的一方土地
但到了近代
它将受到新一轮冲击
这同样与大地的馈赠有关
03
近代化的冲击
剧烈的地壳运动
在红河州的地表之下
创造了矿藏
有一种金属矿产
在红河州的历史上
扮演了重要的角色
这就是
锡矿
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红河州开采锡矿的历史
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