Array|从凌濛初的小说,发现艺术源自生活,波折经历丰富创作( 二 )


凌濛初的学习经历和为官实践 , 奠定了他艺术审美的独特性 。凌濛初虽然一直在科举之中不顺心 , 但是在仕途之中 , 勤于政事 , 熟练吏事 , 这些经历也使得凌濛初虽官位低卑却有着丰富的生活阅历 。
l 爱情书写 , 展现着人生经历的曲折丰富
凌濛初所生活的晚明面临着崩溃 , 这一时期历经数千年的封建制度已经濒于分崩离析 , 社会呈现日趋颓败的趋势 , 在很多方面都显示出与传统运转轨道相悖离的状态 。而在这种状况之下 , 社会也呈现出了与传统理学道德约束之下不一样的“异质“色彩 , 这在凌濛初的艺术作品之上也得到了淋漓尽致的展现 。
这一时期城市工商业得到了一定程度的迅猛发展 , 为晚明的封建社会的经济注入了发展动力 , 社会物质文化生活表现出了繁荣景象 。而政治经济的变化与发展 , 也必然对社会思想文化产生影响 。晚明时期 , 传统儒学开始由宋元时期的神圣化逐渐转向世俗化 , 社会思想观念开始呈现多元化的特征 。
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宋朝集市
凌濛初在功名道路上命途不舛 , 在科考上屡屡遭受挫折 , 而这种创伤也使得他逐渐萌生了厌世归隐的念头 。年少之时 , 凌濛初即“补廪生” , 看似拥有着前程似锦的仕途生涯 , 但是之后却一直未能登科 , 使得满怀功名愿景的凌濛初精神备受打击 , 心情沮丧 。
凌濛初多次参加科考 , 同时还得到了当时李维桢的提携 , 但是一直未能如愿 , 这种状态之下 , 凌濛初甚至想永远放弃功名 , 归隐山林 , 然而 , 心中根深蒂固的功名济世的想法却一直压抑着凌濛初 , 凌濛初始终顽强坚持着科举考试 。
凌濛初在举业不顺、怀才不遇的精神打击之下 , 逐渐心情沮丧 , 在百无聊赖之时 , 他曾经与落魄士子、青楼歌妓等相交往 。《套数·惜别》是凌濛初为一个和自己曾经有过感情的青楼歌妓而创作的 , 诉说了一个凄怨动人的故事 。
主人公移居异乡 , 正处于愁苦寂寥的心境之下 , 无意间结识了一位佳人 , 两人“两情俱畅 , 一意为欢” , 可是好景不长 , 这位青楼女子突然遭遇迫害 , 而难以在此继续为生 , 只能远走高飞 , 以避免遭遇其他不测之祸 。而一介书生无以为助 , 只能执手相送 。
凌濛初聊以慰藉的情人已经蒙尘而去 , 胸中涌上莫大的失落与愁肠 , 更带来了心境的忧伤与寂寥 , 于是凌濛初写下这首《惜别》 。凌濛初的作品之中也展现着自己对于爱情的理解 , 表现了对于传统封建礼教和包办婚姻的抗争以及对于自由爱情的赞美和向往 。凌濛初在作品之中大胆地肯定人的合理的人欲 , 崇尚社会的真情实感 。
凌濛初的作品之中 , 很多是自己对于生活和感情的创造性理解 , 在创作之中 , 他富有现实主义倾向 , 致力于将自己的所见所思所感写之于文章之中 。在其小说之中 , 展现着作者勾勒人物的典型细腻 , 对于市井生活的细致观察 , 对于婚姻爱情的独到理解 , 这些与凌濛初的人生经历密切关联 。
l 信奉佛教 , 小说创作中表现出造诣之学
晚明时期 , 社会政治黑暗 , 权臣宦官交替当道 , 东厂锦衣卫特务横行 , 社会内忧外患 , 当时的社会之中上至统治阶层下至寻常百姓 , 都对现实产生了极度的幻灭感 , 他们企图在宗教之中寻找精神慰藉 , 寄希望于来生后世 , 而宗教正好具有这样的抚慰人心的功能 。
因此大乘佛教有关世俗生活的一些原则和行为规范 , 在当时深受传统理学思想下的文人士大夫阶层广受欢迎 , 这种异于传统理学的价值观同时又具有社会约束作用 。晚明时期名僧在朝廷和世俗之间游走 , 佛教倾动朝野 , 遍行天下 。
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