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成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。( 二 )


02
不工作只疯玩，“垮掉”的Z世代还有救吗？
但，这种小众的青年亚文化和街头文化从来都饱受争议。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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绝大多数人都对这种“非主流”式的生活方式、审美着装抱有极大的敌意。在大部分人看来：不着调、不稳定、不靠谱的“三无活法”，必然会引发恶劣的后果：
“没有稳定收入，难道要啃老吗？”
“颠三倒四混不吝地活着，这不是堕落吗？”
“年轻时候不打基础，还能有好的未来吗？”
之所以大家会这样看待他们，是因为没看懂他们。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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Z世代眼中的自由并非无所事事混日子，而是不再被条条框框、世俗的物质标准所束缚：
你们说必须要名校海归，名企高就，有车有房，年入百万，娇妻快婿，儿女双全……才算得上“成功”？
他们只会嬉笑着说：“去你妈的成功标准，老子的人生，我自己说了算。”
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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03
不再只靠收益衡量一切，放下包袱重获自由。
世人都在为遥远的未来奔忙，却从未真正品味过当下。
而Z世代的潮人们从约定俗成中突围而出，打破世俗成见，去做一些或许没那么主流，但的确能够滋养自己，令自己快乐的事情。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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在《我们的浪潮》第二集中，街头滑板少年的朝圣地之一Southbank的滑板据点，曾经不为街区的人们所接受。
当时滑板依然被视作是“不务正业”的叛逆青年聚众活动，因此Southbank遭到周围环境的多次挤压，场地被压缩得越来越小，屡次面临改建。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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但这些看似吊儿郎当，桀骜不羁的滑板少年们为了守护自己的据点，开始认认真真地去城市规划局写信提建议，反复多次地沟通。
他们花费大量时间来自己设计、制作、贩卖各种文化产品，卖出去筹到的款项全部投入用来修建Southbank。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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最终这些滑板爱好者梦想达成，他们的努力没有白费。
修葺完毕的Southbank不日就会开放，也有越来越多的普通人开始接受，爱上这项运动。
在很多时候我们对滑板、潮牌、潮人们有一种误解，以为这是物欲高涨的消费时代下，各路人马用来自我彰显身份的证明，是消费主义陷阱。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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但实际上，亚文化是一种精神，它意味着对常规的反叛，对自由的向往，哪怕在物质条件最贫瘠的地区，依然有无数人们热衷去做这件事。
《我们的浪潮》里提及到很多比较“异类”的群体，比如说一直颇受争议的“变装皇后”。
他们一般有两副面孔：
人前内敛地正经的，像是大多数人那样地工作生活；然后在夜幕降临之后换上全新的装扮，呼朋伴友拥簇着在舞台上狂欢。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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成为小众群体的一员，必然会被外界的反对声音攻击。
然而问题也正出自于此：
当一个人清楚地明白自己是谁，又要往哪里去的时候，天然就能生出一种屏蔽外界声音的笃定来。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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他们拒绝接受模式化的成功，沦为面目模糊的大人。
他们从玩乐中获取灵感，从与各种陌生人的交谈中打碎并重塑自己的三观，在反复的尝试和摸索中确认自己要如何过一生。
成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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为什么现在的年轻人，不肯喝“贩卖焦虑”的毒鸡汤了？
因为在迷茫中摇摆动荡，不知要去何处的人才需要方向指引，才被时代的焦虑感裹挟。
真正对自己“有数”的Z世代，早已摆脱了陈旧规则和束缚，开创出属于自己的道路。
我们误以为他们失去了规训和指引，会误入迷途走向堕落，却没想到——在剥离功利心之后，剩下的才是纯粹的热爱和无界的创造。
【 成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。】 成功|去他的成功，老子的人生，自己说了算。
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