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热点|广州七蒂莲入选吉尼斯世界纪录，莲花山堪称“莲花奇观最强诞生地”( 二 )


李夫人对莲也情有独钟 ， 当汉武帝去看望病中的她时 ， 她始终以莲花或莲叶掩面 ， 不愿显露面目 ， 并悲戚地说：“妾久寝病 ， 形貌毁坏 ， 不可以见帝 。 愿以王及兄弟为托 。 ”她的姐姐私下询问原因 ， 她的回答冷静理智：“夫以色事人者 ， 色衰而爱弛 ， 爱弛则恩绝 。 今见我毁坏 ， 颜色非故 ， 必畏恶吐弃我 ， 意尚肯复追思闵录其兄弟哉！”对皇帝心思揣摩得一清二楚 ， 对自身价值心知肚明 ， 李夫人以美貌为赌注 ， 为自家兄弟赢得了好前程 。
再来看李延年在汉武帝面前举荐时的歌赋 ， 我们不禁感慨万千：“北方有佳人 ， 绝世而独立；一顾倾人城 ， 再顾倾人国；宁不知倾城与倾国 ， 佳人难再得 。 ”皇宫深如海 ， 怜爱知多少 。
还是喜欢《江南》里鱼莲依偎的纯真 ， 以及南朝乐府民歌里《西洲曲》的深挚：“采莲南塘秋 ， 莲花过人头 。 低头弄莲子 ， 莲子清如水 。 ”唯有满满的纯净与香甜 ， 才是爱的味道 。
莲之爱“出污泥而不染 ， 濯清涟而不妖” 。 莲 ， 在北宋哲学家周敦颐《爱莲说》中 ， 成为“君子之花” 。
她确实是担得起这一雅称的 。 她 ， 干净天真 ， 身出污泥 ， 依然纤尘不染；她 ， 表里如一 ， 外表挺直 ， 内里通透；她 ， 傲然不群 ， 不牵扯攀附 ， 无媚颜丑态 ， 绝不能轻慢玩弄 。
【热点|广州七蒂莲入选吉尼斯世界纪录，莲花山堪称“莲花奇观最强诞生地”】周敦颐深爱莲 。 据记载 ， 他55岁在原江西九江星子县任南康知军时 ， 还特意在军衙东侧开挖了一口池塘 ， 全部种植了莲 。 闲暇时 ， 他常于池畔赏莲 ， 并写下了脍炙人口的散文《爱莲说》 。 一年后 ， 周敦颐抱病辞官而去 ， 在江西庐山西北麓筑堂定居讲学 。 他留下的莲池和《爱莲说》 ， 一直为后来者珍视 ， 其中就有南宋理学家朱熹 。
朱熹在淳熙六年(公元1179年)调任南康知军 。 和周敦颐做着同样的官职 ， 朱熹对周敦颐的仰慕之情更加浓烈 ， 他重修了爱莲池 ， 建立了爱莲堂 ， 并从周敦颐曾孙周直卿那儿得到《爱莲说》的墨迹 ， 请人刻于石上、立在池边 。 朱熹还作诗抒发情感：“闻道移根玉井旁 ， 花开十里不寻常 。 月明露冷无人见 ， 独为先生引兴长 。 ”
其实 ， 关于《爱莲说》的来历 ， 史料上还有另外一些说法 。
周敦颐出生于北宋天禧元年（公元1017年） ， 是道州营道楼田堡(今湖南省道县)人,幼年丧父 ， 随母投靠衡州(今衡阳)的舅父、龙图阁学士郑向 。 因聪慧仁孝 ， 周敦颐深得郑向喜爱 。 见周敦颐喜莲 ， 郑向就在自家宅前西湖凤凰山下(今衡阳市二中)构亭植莲 ， 周敦颐参经悟道 ， 在衡阳度过了17年的时光 ， 期间写下了119字的《爱莲说》 ， 借物言志 ， 以莲自喻 ， 被世代传颂 。 周敦颐在衡阳留下了西湖书院、濂溪祠、爱莲池、爱莲堂等多处遗迹 。
此外 ， 还有“邵阳《爱莲说》”“赣州《爱莲说》”等记载 ， 这些地方都建有爱莲池 ， 都说是周敦颐所建及《爱莲说》的原创地 ， 由此 ， 引发出“爱莲池原址在何方、《爱莲说》原创地在何处”的争议 。 不过 ， 就算有争议 ， 又有什么关系呢？后人敬重的并不是哪一池的莲 ， 而是池中莲之风骨、周公及历代雅士爱莲的情怀 。
元代画家、诗人王冕也是《爱莲说》的珍视者 ， 他爱莲的方式与周敦颐、朱熹不同 ， 他用莲画的形式表达 。 王冕从小就酷爱学习 ， 因家庭贫困 ， 只得白天替人放牛 ， 晚上自学 。 有一天 ， 王冕在湖边放牛 ， 恰逢雨过天晴 ， 他看到湖里的莲被雨水冲洗过后 ， 显得格外清雅从容 ， 又想到《爱莲说》 ， 喜爱之情难以抑制 ， 就用小木棍在泥地上画起莲来 。 这一画 ， 让他对莲的爱再未停止 。 他开始用仅有的一点零用钱买了纸和笔来画莲 。 因为神形兼备 ， 他的莲画深得人心 ， 被越来越多的人购买 。 王冕声名渐渐远播 ， 也不用再替人放牛 ， 还能用卖画得来的钱孝敬父母了 。


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