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Array|厚重|亳州有条仙翁路，你可知仙翁他是谁？

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亳州高新区有一条南北主干路“仙翁路” ， 外地的游客来亳州旅游观光 ， 一厢情愿地把它称为“老子路” ， 认为亳州是老子的故乡 ， 仙翁即是老子 。经常有热情好客的主人介绍说 ， 这是一条神仙路 ， 仙翁是传说中的寿星 ， 又叫南极仙翁 ， 和“福、禄”一起合称“福、禄、寿”三星 ， 亳州是闻名天下的药都 ， 这条路喻示着长寿 ， 又代表尊老敬老 。
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主人的介绍 ， 获得一片掌声和喝彩 。但其实 ， 仙翁路与老子没有关联 ， 更与“三星”说差之甚远 ， 它是一条纪念欧阳修的路 ， 或曰“欧阳修路” 。
公元1067年（治平四年）三月 ， 被誉为北宋文坛盟主 ， “唐宋八大家”之一的欧阳修 ， 以观文殿学士转刑部尚书的头衔 ， 出知亳州 。仕途的失意 ， 对政敌的无可奈何 ， 让他思想上充满疑虑沮丧、心灰意懒 。《梦中作》表现了这种心情 ， “夜凉吹笛千山月 ， 路暗迷人百种花 。棋罢不知人换世 ， 酒阑无奈客思家 。”到任后 ， 亳州风物之美出乎他的意料 ， 白醪酒嫩 ， 红枣香甜 ， 田园风光令他陶醉 。
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当年秋天 ， 他在《群斋书事寄子履》一诗中喜悦地写道：“使君居处似山中 ， 吏散焚香一室空 。雨过紫苔惟鸟迹 ， 夜凉苍桧起天风 。白醪酒嫩迎秋熟 ， 红棘林繁喜岁岂 。寄语瀛洲未归客 ， 醉翁今已作仙翁 。”
北宋时 ， 亳州辖谯、鹿邑、城父、卫真、蒙城、永城、酂七县 ， 可能是身处老子故里 ， 加上物美岁丰 ， 来到亳州知州任上 ， 欧阳修情不自禁地把自己改称为仙翁 。在滁州任太守时 ， 欧阳修写下了脍炙人口的名篇《醉翁亭记》 ， 把自己称为醉翁 ， 其中珍句“醉翁之意不在酒 ， 在乎山水之间也”更是流韵千古 。从醉翁到仙翁的转换 ， 是他到亳州后真实情感的流露 ， 从中可窥他当时心情的愉悦 。政治上遭受排挤的苦恼 ， 生活中遭小人陷构的不快 ， 一扫而空 。
【Array|厚重|亳州有条仙翁路，你可知仙翁他是谁？】从未到过亳州的欧阳修 ， 没想到涡河两岸的风景让他耳目一新：老子故里 ， 旧都名邦；南北通衢 ， 商业繁华；物产丰饶 ， 民风淳朴 。这让他颇感意外 ， 他仿佛来到了仙乡 。
颍亳相望乐未央 ， 吾州仍得治仙乡 。
梦回枕上黄粱熟 ， 身在壶中白日长 。
每恨老年才已尽 ， 怕逢诗敌力难当 。
知君欲别西湖去 ， 乞我桥南菡萏香 。
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来到亳州的欧公 ， 很快融入了亳州、爱上了亳州 ， 说在亳州是身处“仙乡” ， 当年的醉翁 ， 如今变成“仙翁” 。欧公晚年政见不同流俗 ， 连遭排挤 ， 又遇小人诬陷诽谤 ， 导致体弱多病 ， 饱经沧桑的欧公急需归隐 。亳州平原风光 ， 帆影连片 ， 药香醉醇 ， 把酒烹茶 ， 使欧阳修疲惫的身心获得急需的安宁、休憩 。
欧阳修中年就经常为目疾所苦 ， 眼目昏暗 ， 晚年又得了消渴症（也就是现在的糖尿病） ， 心神俱疲 ， 力不能支 。所以晚年他多次要求解甲归田 ， 公元1068年（熙宁元年）春天 ， 欧阳修在《亳州乞致仕第一表》向皇上陈述病况 ， 请求宋神宗“俯从人欲 ， 许还官政 ， 俾返田庐” ， 皇帝不允 ， 他又写了《亳州乞致仕第二札子》 ， 陈述自己“旧苦愈增 ， 上渴下淋”“犬马之瘦 ， 理无复壮” ， 再次申请告老还乡 。


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