福利电影社|日本艺术家走火入魔到处作画，靠女儿卖身买颜料，这么疯魔图个啥( 二 )
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女儿后来自暴自弃 ， 干脆做了妓女 。
有一次真知寿又去找女儿借钱 ， 女儿故意把他和嫖客安排在同一家餐厅等候 ， 真知寿完全没有任何表示 ， 一直等到拿到钱......
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为了尝试极端体验下的灵感迸发 ， 真知寿让幸子把自己溺毙在浴缸里 ， 搞得幸子差点成了杀人犯 ， 她忍无可忍 ， 正式提出了分手 。
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不久 ， 女儿死了 ， 真知寿和幸子在停尸房相遇 。
望着死去女儿苍白的脸 ， 真知寿拿出妻子的口红给女儿涂嘴唇 ， 幸子百感交集 ， 但这种感动只维持了不到一秒......
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因为真知寿突然癫狂地将口红涂满女儿的脸 ， 并用白手帕在上面拓下一张红色面孔——他又情不自禁搞起了“创作” 。
幸子深受刺激 ， 大骂他神经病 ， 离他而去 。
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失去妻女的真知寿在一次自杀未遂后 ， 尝试在自焚中绘画 ， 但他没有被烧死 ， 在医院被包成木乃伊 ， 然后离开 。
走投无路的真知寿 ， 在路边捡到个旧可乐罐 ， 跑到跳蚤市场标价20万日元出售 。
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一对路过的年轻情侣好奇地打量着他 ， 女人说 ， 这很酷 ， 男的说 ， 别傻了 ， 那不过是个垃圾.....
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真知寿一生执着 ， 他刻苦勤奋 ， 他以画画为信仰 ， 为艺术创作奋斗了一生 。
纵观他这一生 ， 经历了自己摸索、模仿前人、自由创作三个阶段 ， 却始终一事无成 。
疯魔不成活 ， 但疯魔了未必就成活 。
要说走火入魔 ， 真知寿可谓做到了极致 。
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他坐在铁轨上临摹逼停火车 ， 在车祸现场作画 ， 体验溺毙找灵感 ， 点燃自己创作最后一幅画 ， 甚至用死去女儿的脸做拓本......
这样疯魔的人 ， 还是失败了 。
到了晚年 ， 他彻底放飞自我 ， 搞起了行为艺术 ， 无所不用其极 ， 乱画一气 ， 反而人气涨了不少 。
画廊经纪人灵机一动 ， 故意把他说成是早年夭折的画家 ， 借此把画卖出了高价......
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这部电影很冷门 ， 片名很绕口 ， 也不太好懂 。 “阿基里斯与龟”本来是一个哲学谚语 ， 源自古希腊哲学家芝诺所提出的著名悖论 。
希腊神话英雄阿基里斯与乌龟赛跑 ， 阿基里斯的跑速是乌龟的十倍 ， 但只要乌龟的起跑点在阿基里斯前方 ， 他就永远追不上乌龟 。
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因为要追上乌龟势必要先经过乌龟的出发点 ， 但当他踩到乌龟的出发点时 ， 乌龟必然已经往前移动了一段距离 。
阿基里斯会离乌龟越来越近 ， 但却永远无法超越乌龟 。
真知寿的一生几乎只是原地踏步 ， 阿基里斯也许离乌龟越来越近 ， 但却始终不可能赶上或超越它 ， 就像真知寿与他的绘画梦一样 。
对于画作水平而说 ， 真知寿的画究竟有没有价值？他父亲画家友人的评价是真的假的？真知寿小时候创作的那些画到底是不是真的潜力无穷？
谁也不知道 。
画作的艺术价值由专业鉴定、业界口碑、评论衡量 ， 也由极其偶然的事件被定价 。
一件作品或一个艺术家的价值可能因为一个观点的改变而一夕翻身 ， 有多少名家生前穷困潦倒默默无闻 ， 死后却因后人的审美点评而步入神坛 ， 比如生前穷苦潦倒、被当成精神病对待的梵高 ， 死后被当成当之无愧的大师 。
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艺术价值的评判标准如梦如幻 ， 有时候甚至让人分不清这跟画作和艺术本身到底有没有关系 。
艺术离我们太远 ， 很多人也许把这个故事当成笑话来看 ， 但所有人都会关心 ， 我有梦想 ， 到底要不要坚持？
日本漫画家古谷实在《不道德的秘密》里说：“要是每个人的梦想都能实现 ， 那岂不是天下大乱了吗？”
北野武也说过：“只要坚持下去就能实现梦想？别傻了 ， 哪有那么好的事 。 ”
不过 ， 关于如何实现梦想 ， 其实北野武就是最好的例子 。
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