楚汉|对匡衡的废和用，折射出两代帝王的用人之道，及汉帝国衰亡的根源( 三 )
他比贡禹还要更进一步 ， 贡禹无论如何 ， 道德水平无可挑剔 ， 匡衡则什么坏事都做过 ， 勾结太监石显陷害萧望之、周堪等人 ， 打击陷害将军陈汤 ， 偷盗国家土地等等 。当初汉宣帝说匡衡是“俗儒” ， 都已经抬举他了！
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匡衡
这就是被汉元帝当做宝贝的一群儒生 。难怪在汉宣帝时期达到顶峰后 ， 西汉帝国会迅速走向衰亡 。
两代皇帝的用人差异 ， 形成了天囊之别的结果 。难怪在那次家宴上 ， 汉宣帝痛斥刘奭：“乱我家者 ， 太子也！”
如果将儒生用人的责任全部推给汉元帝 ， 似乎也有所不公 。
汉元帝的智商确实不高 ， 糊涂蛋一个 ， 根本无法辨识什么叫“俗儒” ， 这是他个人的责任 。不过 ， 如果我们将帝国的发展 ， 放到一个普通君王身上 ， 而非汉宣帝这样的罕见明君 ， 恐怕俗儒横流的趋势谁也挡不住 。
造成这个现象的两个主要人物 ， 一个是汉武帝 ， 一个是新儒学大师董仲舒 。
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早朝
孔子创造的儒家思想 ， 四百年来从来就是曲高和寡 ， 不被统治阶级接受 。直到董仲舒的出现 ， 他创造性地提出了“大一统思想”和“天人感应思想” ， 对儒家学说进行了创新改造 。这两个思想的提出 ， 改变了儒家思想“德治”的复古主义倾向 ， 让新儒家思想与时俱进 ， 更重要的是 ， 它为皇权的合法性和专制主义提供了理论基础 。
正因为董仲舒的理论 ， 让儒家思想和皇权正式联姻 ， 儒家思想提供君权神授和中央集权的理论依据 ， 汉武帝则用皇权 ， 强制实行“罢黜百家独尊儒术”的文化专制 。从此儒家思想作为唯一统治思想 ， 占据“执政”的位置 ， 与皇权共治天下 ， 儒生也由此成了帝国唯一的力量 。
不幸的是 ， 董仲舒的天人感应 ， 被后世儒生过度放大 ， 西汉末年的儒生 ， 集体掉入“谶纬学说”的怪圈不能自拔 ， 一个个都变成了代天言事的“神汉” 。相反 ， 作为儒家核心思想的“仁” ， 个人道德修养的“修齐治平”等等 ， 全部被扔到垃圾堆 。
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匡衡
这些新儒家“神汉”们 ， 就是俗儒的典型代表 ， 只会从故纸堆里寻找“革命依据” ， 以显示学问高深 ， 完全不通时变 ， 不解权宜 。比如可爱的汉元帝就是典型代表 ， 他无论做什么事 ， 都要问一句 ， 经书里有这样的话吗？还曾经出现过拿《尚书》的理论 ， 作为治理黄河的依据 ， 《尚书》说要治国以德 ， 所以只要修德老天就不会让黄河泛滥了！结果 ， 可恶的黄河竟然不通天道 ， 不懂德行......
说句难听的 ， 西汉末年 ， 俗儒就是洪水猛兽 ， 是他们吞噬了汉帝国 ， 汉武帝和董仲舒撕开了口子后 ， 新儒学剑走偏锋的趋势一发不可收拾 ， 根本不是汉元帝能够抵挡的！即便没有汉元帝 ， 这股洪水猛兽也必然到来 ， 这就是中国历史发展逃不脱的一次文化灾难！
所以 ， 俗儒当政 ， 不能完全怪罪于汉元帝个人 ， 只是很不巧 ， 历史让他当了排头兵 。
【楚汉|对匡衡的废和用，折射出两代帝王的用人之道，及汉帝国衰亡的根源】俗儒当政的不可遏制 ， 就是西汉灭亡的主要原因之一 ， 绝不是汉元帝个人得失的问题 ， 更不是所谓外戚乱政 ， 那都是表面现象！
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