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光明网|《三十而已》：女性话题剧抛问人生命题


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光明网|《三十而已》：女性话题剧抛问人生命题
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今夏 ， 女性话题剧《三十而已》收获了不俗的收视业绩 ， 剧情走向和角色行动成为观众实时评议的焦点话题 。 该剧以三位都市女性为主角 ， 将叙事焦点定在她们30岁的生命节点 ， 提出了当代都市女性在爱情婚姻、职场竞争与生活选择等方面的人生命题 。
命题一：撕掉年龄标签
30岁意味着什么 ， 是这部剧抛出的首要问题 。 “三十而立 ， 四十不惑 ， 五十而知天命……”30岁是“确有所立”的年岁 ， 本应无关乎性别 ， 是指人格独立和事理明晰的成熟 。 然而 ， 社会似乎强加给30岁女性很多负重的标签：贤惠人妻、体贴人母、温婉顺从……似乎 ， 30岁女性的人生已成定局 。
《三十而已》力图质疑、批驳并撕碎这些被强加的身份标签 ， 赋予30岁更加丰满、厚重和多元的现代内涵 。 顾佳、王漫妮和钟晓芹是3位同在上海的当代女性 ， 她们是众多都市女性的缩影 。 顾佳 ， 名校毕业后主动放弃外企工作 ， 推动丈夫创办烟花公司 。 马上踏入30岁的她 ， 毫不犹豫地选择以“顾家”为己任 。 王漫妮 ， 努力学习、拼命工作 ， 虽然憧憬在上海安家 ， 但每日都生活在“30岁回家倒计时”的惶恐中 。 钟晓芹 ， 生活总是按部就班 ， 毕业、工作、相亲、结婚 ， 一切似乎顺其自然 。 30岁 ， 对于她们来说似乎真的而立了 。 这是故事的起点 ， 也是戏剧性矛盾的开端 。
该剧的叙事主线集中在发现30岁节点的生命意义：最美的年华不是刻板印象的“二十”“三十”或“四十” ， 而是撕掉年龄与身份标签后重启与奋力的此刻 。
命题二：自定职场法则
当代女性遵循的生存法则是一味顺从既定规则 ， 还是披荆斩棘打破壁垒？这是《三十而已》抛出的另一核心问题 。
王漫妮毕业后毅然留在上海 ， 即使过着“精致穷”的生活 ， 也坚守理想主义的职业蓝图 。 因为平等对待顾客得到大单 ， 却先后遭遇同事和店长的围追堵截 ， 她没有选择忍气吞声 ， 而是正当借用公司纪律予以反击 。 巧妙的是 ， 该剧在关注女性职业路径之余 ， 于王漫妮身上浪漫化地缓释了独立个体身上表现出的集体焦虑 。 受挫回老家的她意识到 ， 安逸的小镇并不能安抚闯荡的激情和理想 。 重返上海 ， 所谓“三十不惑” ， 是不被繁乱的潜规则和优渥的舒适圈所迷惑 。
顾佳则视家庭为职场 ， 具有职业女性飒爽干练的气质 ， 表面退隐家居 ， 实际掌舵烟花公司 。 她既能力挽狂澜拯救茶厂 ， 也能果敢智斗小三 。 她曾短暂迷失“太太圈” ， 但懂得及时止损 。 所谓“三十不惑” ， 是细致严谨和说一不二的气势 。 与二人的十足劲头完全不同 ， 钟晓芹曾是职场“老好人” ， 为了保胎断然拒绝上司的升职邀请 。 重拾写作的她终于发现 ， 兴趣才是实现自身价值的要义 。
命题三：重获选择权利
爱情与婚姻 ， 是女性生活和女性话题剧绕不过去的内容 。 《三十而已》同样观照三位女主角的情感生活 ， 目的是揭示拥有独立人格的女性在处理情感问题时掌握选择的权利 ， 即正视自己的情感诉求和掌控人生轨迹的话语权 。
三位女主角在历经跌宕起伏的情感波折后 ， 依然自主选择生活伴侣 。 经过梁正贤“不婚主义”的恋爱挫折和张志催婚式的相亲后 ， 王漫妮学会了选择恰当时机与恋爱对象结婚；后知后觉的钟晓芹看到真挚的感情 ， 最终选择扮演美人鱼向前夫陈屿求婚 ， 重新来过；顾佳在婚姻成为负重时 ， 毫不犹豫地选择独自前行 。
陈屿之所以成为剧中唯一“正面向”的男性角色 ， 很大程度上源于他与三位女主角经历了相似的成长、反思与磨练过程 。 他在离婚后选择改变 ， 重新追求曾被忽视的妻子和轻易放弃的工作机会 。 相比拥有选择的权利和勇气来说 ， 选择的内容似乎并不要紧 ， 因为“生活的本质是千难之后有万难” ， 即使选错也可以重来再选 。 情感如是 ， 生活目标和职业走向亦然 。


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