天书|古蜀渎山有个谁都不认识的摩崖天书，根据古彝文，认出是这三个字( 二 )
【天书|古蜀渎山有个谁都不认识的摩崖天书，根据古彝文，认出是这三个字】还有专家认为 ， 摩崖石刻上的三字读作“故夷京” ， 孙专家与李专家二位学者 ， 根据《说文解字》上的释义 ， 坚持的认为 ， “故夷京”应该是远古东方人居住的高地之意 ， 毕竟当地气候炎热且潮湿 ， 古人喜欢在海拔高的地方建造房屋 。不过该说法似乎有些牵强附会 ， 难以被文化界各专家承认 。
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除此之外 ， 还有学者通过研究《吴越春秋》发现 ， 其记载内称：“禹治洪水 ， 至牧德之山 ， 见神人云 ， 我有灵宝五符 ， 以役蛟龙水豹 。子事毕 ， 可秘于灵山 。后龙威丈人得符” 。梁代时期的蜀人李膺也在《益州记》提到：”天皇真人授帝五符于此山牧德之台 ， 谓禹所至之牧德山 ， 即青城也” 。认为赵公山庆云台台地 ， 正是当年治水的大禹所曾到过的“牧德山”的“牧德台” ， 所以猜测此三字应为大禹所留下的笔迹 。
三种说法究竟孰是孰非 ， 学界一直没有确切的验证 。不过以氐羌民族的发展史为线索研究的专家们 ， 却结合古西蜀文化的起源与发展 ， 对三个神秘的摩崖石刻文字提出了新的解读方式 。在一本名为《滇川黔桂彝文字集》的著作中 ， 学者们发现 ， 其内1333页搜集的彝文字体 ， 有三个石刻文字与摩崖石刻文字极为形近 ， 它们分别读作“溢” ， 意为邪恶、洪水；读音“土” ， 意为诅咒、镇压；读音“幡” ， 意为山、峰 。三者连起来的意思 ， 便是镇压邪祟的山峰 ， 与“泰山石敢当”有异曲同工之妙 。
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不过话说回来 ， 以上说法究竟哪项为真？我们暂时还无法给出定论 ， 但是小编相信 ， 只要通过专家们不懈的努力 ， 赵公山葫芦崖石刻之谜最终一定会被揭晓 。
文澜海润工作室主编文秀才 ， 本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
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