中年|为什么说古代中国有域而无疆?
文/王凯迪
疆域一词 ， 是我们学习中国古代历史必须涉及的知识 ， 也是很多历史爱好者最为热衷的领域 。 从汉至唐 ， 从元到清 ， 中国疆域的一次次拓展总会让我们燃起对历史和国家的无比自豪 。 而事实上 ， 在中国的古代历史中 ， 我们长期处在一种有域无疆的的状态 ， 这是为什么呢？
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图/唐代疆域图（其中的疆界大部分是虚描所成）
疆在何处
疆、域两字实际上是完全不同的含义 ， 前者原指放在地上的绳子 ， 即是指以线性存在的边界 ， 后者则是绳子包围的区域 ， 随后延伸为一个政权的空间大小 。 当代国际上具有正式意义的疆界 ， 一般要由双方确定边界文件 ， 而且要有界标相连成线 ， 从而形成具体的主权边界 。
在中国古代史上 ， 对疆域的确认更多是依据边境民众的归属（如生蛮、熟蛮之分） ， 以及行政管辖影响力的边界（编户齐民、贡赋缴纳） ， 如果有明显的山川河流地理标识则依据这些地标为疆域 ， 如果没有则无疆可寻 。
直到近代尼布楚条约时 ， 清王朝与俄罗斯的划界才标志着中国边疆的出现 。
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图/明朝统治下的东北地区其实并非实际疆域（控制力极弱）
天下无敌
德国地理学家拉采尔曾说：界限是相邻民族扩展的结果 。 在古代中国的天下观念中 ， 中原王朝始终保持着内华夏而外夷狄的文化观念 ， 因而很少存在与其他民族势均力敌共统中原的状况 ， 即使力量不足的情况下也极少承认所谓边界 ， 而只是以模糊的行政管辖划分来划分 。
除此之外 ，
中国与其他强盛域外文明的地理隔绝性是举世无双的 ， 中国西部的冰雪高原、西北部的荒漠戈壁乃至于北部的干旱草原 ， 都是难以生存和孕育强大政权的土地 。
因此 ， 长久以来在这些地方分布的部族长期以流动的游牧民族为主 ， 并没有明确的疆界意识 ， 这也导致中国在这些区域并没有实质性划界的需要 。
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图/内亚地形图
疆域是不同国家政权之间彼此抗衡接触所产生的边界 ， 如果不存在真正可以与之对抗的域外文明政权 ， 则必然导致中国形成有域而无疆的特色情况 。
参考文献：
1.韩茂莉：中国历史地理十五讲
【中年|为什么说古代中国有域而无疆?】
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