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为什么会产生这种现象呢


为什么会产生这种现象呢
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科特·思拜尔梅尔（Kurt Spellmeyer）是一名禅师 ， 指导着位于美国新泽西州的冷山僧团 。 他在美国罗格斯大学教授英语课程 ， 著有《启示录里的佛陀：从毁灭文化中觉醒》一书 。
为什么会产生这种现象呢
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大约两年前 ， 我丢过手机 。 我当时在纽华克国际机场候机 ， 听到广播说去芝加哥的航班因暴风雪取消了 ， 于是拿出手机准备给家里打电话 ， 但就在那时又听到广播说另一架飞机会在其它航站楼起飞 。 所以 ， 我便随着人群一窝蜂地跑过机场大厅 。 我猜那部老旧的三星手机一定是在那时丢了 。
接下来的几周 ， 我把买新手机加入到待办事项清单中 。 但是 ， 随着其他新的事情不断出现 ， 这件事情就被一直耽搁下来 。 在这段时间内 ， 我逐渐意识到：没有手机 ， 会很自由 。
我住在新泽西州中心地区 ， 如果丢了丰田车 ， 可就没这么轻松了 。 当然 ， 如果用了二十多年的肯莫尔洗衣机坏了 ， 我也会很难过 。 但是 ， 手机类科技产品不一样 ， 这些不同之处我们可能并没有注意到 。
【为什么会产生这种现象呢】手机不时发出的叮叮响或是震动让人烦燥 ， 但这并不是手机与其它科技产品的不同所在 。 晚上躺在床上 ， 我不会因为没下楼再洗一桶脏衣服而焦虑不安 。 但是 ， 如果用不了手机我会感到焦虑、愧疚、迷失和孤独；而且 ， 并不是只有我才会这样 。 为什么会产生这种现象呢？原因是个谜 。
大部分的机器都是为了复制或提升我们身体的功能 。 铁锤相当于义手 ， 自行车相当于义腿 。 而手机、平板和电脑则成了我们的义脑 。
为什么会产生这种现象呢
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我们常把意识比成电脑 ， 而这两者之间的关系恰恰相反：是电脑在模仿我们的内心机制 。 我们的祖父辈不需要通过斯蒂夫·乔布斯的技术 ， 透过屏幕去回顾他们曾经的记忆 。 他们更愿意回味印象中自家小院里的种种往事 ， 或是在脑海中回放这些画面 ， 配上音效 。
电脑及其衍生产品就是模仿这些功能的机器 。 像其他所有工具一样 ， 它们迅速成为了我们身体功能的延伸 。 思想不是电脑 ， 但是我们的意识却可以与手机和平板连接在一起 ， 就像画家的手和画笔融合在一起 ， 或是音乐家通过乐器发出内心的声音一样 ， 天衣无缝 。 佛法教义认为 ， 这种融合之所以可以形成 ， 是因为意识是无形的 ， 接受其所接触一切事物的特质 。 我们一旦沉醉在手机里 ， 手机就会成为我们的整个世界—这就是为什么边开车边发短信的司机直到撞上前车时 ， 才会惊讶地抬头发现自已追尾了 。
【为什么会产生这种现象呢】我们情愿相信在现实和虚幻之间存在明显的界限 ， 但如果屏幕成为我们思想的延伸 ， 这个假设就是太过异想天开 。 尤其是现今在IT行业的前沿人士断言 ， 未来不到十年间 ， 就能够通过植入晶片将大脑与网络连接 。
远在互联网产生之前 ， 早期佛教中有一个词梵文中的prapanca（戏论）形容我们的思想像交错纠缠的藤蔓一样迅猛生长 ， 禅师们如是说 。 大乘佛教对这一词汇进行了扩展 ， 不仅涵盖词语和想法 ， 还包括图像、记忆及其它心理作用 。 现在这个时代 ， 我们可以将由新人类假体获得的一切 ， 连续不断地充实大脑 ， 比如发自远方的YouTube ， 网络新闻 ， 音乐及等 。


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