浓缩|哈拉和林：浓缩蒙古帝国兴衰的前世界中心( 二 )
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法国工匠威廉 为蒙古大汗打造的纯银喷泉
从窝阔台到蒙哥，几位大汗都不忘在哈拉和林一带发展庞大的产业基地。
得益于依山傍水的位置，帝国在几十年里大力修建水利设施，用以开发和灌溉农田。不少掠夺自中原的人口，成为了农业生产的主力军。而来以来自中亚为主的商人，也在城里设有专门的商业区，将欧亚两地的物产输入市面。各攻陷城市的匠人，也在城里设有专门的手工业区，并制造了大量的精美陶器。
当然，也有用于扩张城市本身的皇家砖窑。至于原本在城市周围的部族，则必须去更远的地方放牧。
这样就为哈拉和林留下了大片皇家园林和水草丰美之地。
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哈拉和林的大部分人口来自被征服区
任何造访此城的外来者，还都会注意到和林城里的密集庙宇。
这其实也是蒙古帝国统治广袤领地所必须实施的宣传工程。除了蒙古人本身就信仰的萨满和佛教，还有伊斯兰教、基督教、犹太教、拜火教、道教和儒家的寺庙依次坐落在城内。
窝阔台大汗甚至在哈拉和林举办过世界上首次三大宗教辩论赛。
伊斯兰教、基督教和佛教的神职人员，在大汗面前据理力争，场面一度非常热烈。
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哈拉和林也成为了东方教会的核心
引申到帝国的各个分部，蒙古人在当时也倾向于搜罗和本地有关的少数派，作为帮助自己了解和管理新地盘的助手。
例如在东部，熟悉汉化又保有很多游牧传统的契丹人，就是负责女真、渤海与汉儿的管理层。同样在西部，活跃在农牧混合区域的聂斯托利派基督徒和犹太人，就是负责突厥化、波斯化人口的管理团队。
当蒙古人逐步熟悉了脚下土地，并被本地文化所影响，帝国与哈拉和林的盛世便被笼罩上了一层阴影。和林在历史上的第一次遭难，实际上也预示着帝国不如了分崩离析阶段。
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哈拉和林同样也是帝国的贸易中心
空心化的蒙古利亚
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蒙古帝国内战第一次重创了 哈拉和林
1259年，蒙哥汗死在了征伐南宋王朝的前线。按照蒙古习惯法，留守都城和林的阿里不哥应该继承大汗之位。但此时的蒙古各部，已经因为分散世界各地而建立起了自己的小核心。
第二年，占据中原等地的忽必烈便以僭主身份开始了抢班夺权。
哈拉和林也因此失去了对东部很多省份的控制，不再是那个众人仰慕的世界核心。
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留守和林的阿里不哥
经过四年的激战，主要以蒙古本部与西域地区为根基的阿里不哥战败。
忽必烈不仅坐拥中原物产，还有远在波斯的伊尔汗国为战略同盟。身在哈拉和林的阿里不哥，在战略上遭遇两头夹击。对于他控制的都城而言，这也意味着东西方两头贸易往来的中断。
激战中，和林及周围地区遭到了很大破坏。
原本的世界中心定位建设，反而在危机关头成为了让自身衰落的阿克琉斯之踵。因为自信城市的中心位置，蒙古人并不会在哈拉和林的城防上花太多心思。
哈拉和林城的复原模型
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除了专门的宫城，几乎所有地方的城墙都是单层，每个城门也没有额外的瓮城保护。但偌大的城市占地，又需要数量极多的军队保护。城中府库虽然有大量存货，却保护不了远在皇家占地之外的农牧产区。
所以，忽必烈最终得到的是一座已经残破的城市。
那些长期在更远地方放牧的部落成员，实际上对城市的感情已大不如前。而众多来自帝国各地的定居者，也未必对生活的环境有极高的认同感。打工仔心态让他们不可能为防御城市拼命。这就注定了和林在军事上实际已成为一种鸡肋的负担。
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元朝时期的和林 就是帝国的精神与教育中心
新的蒙古大汗，已经不准备将都城留在远离核心区域的草原。忽必烈在1263年开始建立靠近中原的元上都，并将原本的金国中都恢复往日地位。这等于是在行政上废除了哈拉和林的蒙古都城地位。到1271年，忽必烈索性搬到了由中都扩建而成的大都--汗八里，并建号大元，成为了中原式帝王。
哈拉和林因为精神层面的象征意义，在蒙元时代还享有不少优惠政策。除了的原有的产业和城区得到恢复，还被重点建设成一座突出教育功能的新城。
当然，包括忽必烈这样的僭主式人物，也尽可能笼络那些还留在蒙古高原的部族，作为自己军队的重要补充力量。此外，和林也依然是元朝帝王与其他西部汗国彼此联系的重要枢纽。
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