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文化|文化丨“一带一路”电影的“小片”气质( 二 )


泰国电影日益受到全球关注的主要原因是本土化的成功，融合佛教文化具有民族色彩的恐怖片、汲取中国香港武打片经验融合传统泰拳特色的功夫片、不走悲情路线立足搞笑和温情的爱情片，成为泰国电影的名片。
印度电影对民族性的坚守，体现在现实主义的创作传统和娴熟的叙事能力，他们的电影紧贴社会现实，主题大胆触及时弊，擅长用好莱坞的戏剧手法，表现“大象之舞”。
此外，还有保持着文学传统，擅长把戏剧和哲学思想结合的俄罗斯—东欧电影；诉诸感官，在“混杂多元的和谐”主题下,用简单视听语言勾勒热带生活风貌和后殖民都市文化的东南亚电影；深受魔幻现实主义风格影响，强调主观真实、充满实验色彩的拉美国家电影；凭借质朴的情感和真诚的态度引起人们注意的中亚国家电影，等等。
也许，电影带来的惊喜和趣味就在于此，没有电影工业，不会类型叙事，并不妨碍电影的全球传播，小片所带来的差异化的观影体验，是电影节最有价值的瞬间。
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共通点：价值观、情感和文化
“一带一路”电影的交流价值在于差异性。2015年以来，上影节相继成立“一带一路”电影节联盟、设立“一带一路”电影周，推出中外合拍片项目，促进了作品、人和资金在区域内的要素流动。电影交流走深走实，需要更多的“引进来”和“走出去”，需要更好地尊重文化差异，细分区域市场，促进沟通合作。
上影节也是一面镜子，折射全球电影文化的差异。对来自“一带一路”国家电影的调研表明，不同区域对电影类型需求各不相同。功夫片在中东欧、西亚北非受欢迎程度最高，剧情片在东南亚最受喜爱，纪录片在西亚和北非最受欢迎，恐怖片在东北亚相对受欢迎，喜剧片、宗教片在南亚最受欢迎。
未来，中国电影的生产制作应该建立在对全球区域文化足够理解的基础之上，寻找各国文化之间的互通性，树立全球化的传播视野。
电影节不仅展示作品和风貌，更重要的是分享思想。综观近年上影节，最受欢迎的电影都有一个特质：对家庭价值观的认同。例如，获金爵奖的伊朗电影《梦之城堡》，主题就是亲情伦理，讲述一个缺席3年的父亲与子女重建亲情的故事；在华首映的第一部黎巴嫩电影《何以为家》，聚焦战乱下的贝鲁特贫民窟，展示了12岁流浪男孩生而为人却无以为家的荒诞境遇，表达了对家的梦想和爱的渴望；在沪首映的日本电影《小偷家族》同样以底层视角，探讨城市边缘人群所建立的非血缘关系的家庭亲情。
文化|文化丨“一带一路”电影的“小片”气质
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从繁华的东亚都市到破败的中东废墟，“一带一路”上，随处可见的是对家的信仰的守护，包含着责任、亲情和秩序的传统伦理。
电影的文化沟通不是依赖语言，而是靠情感。相较好莱坞的大片巨制，“一带一路”电影以小为美，叙事手法内敛，情感呈现深沉，像小调一样优美而悲伤。
今年，伊朗电影《娜基贝》讲述了身为虔诚教徒的六旬老太，为生活所迫，寻求进监狱养老，在实施犯罪行为前的种种徘徊，徘徊于信仰的内心冲突，这是源自宗教的情感。
前年，哈萨克斯坦电影《光影守护者》讲述了一位苏联士兵在二战结束后成为电影放映师的故事，他常年在偏僻村落里巡回放映电影，在当地人心目中，他就是英雄。这是来自工作的情感。
土耳其电影《蝴蝶》，讲述感情疏离的三兄妹为父亲送葬踏上回乡之路，在旅途中重拾童年记忆，重温少年亲情。这是来自童年的情感。这些小片之所以让我们产生心灵共振，还是人性的相通和人类的共情。
电影的合作也不止于作品本身，而是文化的共享。上海国际电影节定位“立足亚洲、关注华语、扶持新人”，我们看到，“一带一路”国家中，文化上的同源同质是构建合作共同体的基础。
例如，同在儒家文化圈的中日韩和东南亚国家电影，无论在生产端，还是传播端，华语电影未来都大有可为。当年中国香港商业类型片已经做了走出去的示范。凭借这些优势，中国内地电影应充分利用上述优势更好地进行推广，和更多的亚洲国家进行合作。
过去，在国际电影节上，华语电影一度是以展现西方想象中的东方来获得世界认可，如今，西方要更多借东方的眼睛审视自我。文化上的开放、包容和自信，让电影成为沟通名片，让各个国家的观众走向彼此，互相理解。
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