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数字|封杀TikTok，长期搞“数字殖民”的美国在怕什么( 三 )


二、数字殖民的双重逻辑
大卫·哈维曾指出 ， 资本主义逻辑和权力的领土逻辑主导着帝国主义运行的模式[9] ， 帝国主义的一切掠夺和殖民行径都至少被其中一种逻辑所驱使 。
而在数字殖民体系中 ， 由于殖民方式和对象的转变 ， 两种基础逻辑开始转变为代表资本意志的经济逻辑和政治逻辑 。 通过对各类网络族群的制造 ， 当代帝国主义实现了经济上加速积累和政治上意识形态渗透的双重目的 。
（一）经济逻辑——资本积累的强化
罗莎·卢森堡曾在《资本积累论》中指出 ， 殖民地的构建可以解决帝国主义资本积累过程中的三个关键性问题：不变资本积累、可变资本积累和剩余价值实现 ， 也就是扩大再生产过程中所需要的资源、劳动力和市场[10] 。 而在数字殖民体系中 ， 网络族群的存在也正是通过这三种要素推动了当代帝国主义资本积累的扩张和强化 。
首先 ， 网络族群的出现便利了帝国主义对信息资源的掠夺 。
信息资源是数字经济时代最为重要的生产资料 ， 而加入网络的网民越多、用户停留的关注时间越长 ， 数字资本家可收集、利用的数字资源也就越丰富 。
由于帝国主义制造了大量的网络族群 ， 网络社会可以愈发真实地映射现实社会中的各类生产关系和交往关系 ， 人和物经过数字化中介的行动都可以在数字空间中以“虚体”[11]的方式呈现出来 ， 因此用户会在平台上付出越来越多的注意力时间 ， 很多社交活动、娱乐活动、工作等都是依托于平台进行 ， 所产生的各类信息资源因而也在持续增长 。
这就大大便利了帝国主义国家对信息资源的抢夺 ， 通过垄断信息流动平台、信息监听等方式 ， 将世界各个国家用户所生成的信息、数据据为己用 ， 纳入国家的资本积累体系之中 。
数字|封杀TikTok，长期搞“数字殖民”的美国在怕什么
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其次 ， 网络族群的形成扩大了非雇佣工人群体的生产活动 。
在数字平台上 ， 平台的架构与运营是由企业完成的 ， 但内容的生产大部分是由网民制作的 。 从平台经济的运作方式来看 ， 特殊信息费、虚拟商品的售卖等都是平台企业重要的盈利来源 ， 而这些信息商品的完成都或多或少地离不开网民的参与 ， 网民在实际意义上成为了平台的非雇佣工人[12] 。
当网民以族群的形式存在 ， 这种无偿的数字劳动又进一步扩大了 。 网络族群会聚集在平台的某个版块下 ， 以集中化的方式进行精神生产活动以维系族群文化 ， 族群类似于一个软性的生产组织 ， 促使网民不断地为平台生产内容 。
而很多平台也会向用户开放大量的网络空间和便利的自定义信息加工能力 ， 设立点赞、浏览量等激励机制鼓励族群中的网民通过评论区、弹幕和话题论坛进行思维碰撞 ， 上传精神文化成果 。 而从实质上讲 ， 这些都可以视为非雇佣工人间的协同创新过程 ， 网络族群也由此为平台的增值提供了大量的免费劳动力 。
数字|封杀TikTok，长期搞“数字殖民”的美国在怕什么
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最后 ， 网络族群的存在滋生了严重的消费主义思潮 。
随着数字平台的普及 ， 消费主义思潮愈演愈烈 。 因为制造族群的过程也是一种“精神污染”的过程 ， 各类族群都有着不同的文化主题 ， 但相同之处在于都存在着对帝国主义所精心塑造的价值观的认同 ， 这便会在很大程度上影响着网民的精神导向与经济行为 。
通过网络族群 ， 帝国主义不断向世界解释着什么是“爆款”、什么是“情怀” ， 以此来诱发消费者的购买力 。 而在族群中集体观念的刺激下 ， 用户也更容易产生消费冲动 ， 但其个人往往难以察觉到自身消费观念的演化 ， 并且认为一切都是基于自己的主动选择[13] ， 甚至将其视为“个性”、“先锋”的象征 。
于是 ， 品牌崇拜、粉丝经济、节日狂欢等各类严重的消费主义行为开始在世界范围内蔓延 。 美国、日本等帝国主义国家的大片、手机、鞋、手办等 ， 一经推出就会在世界市场中得到热捧 ， 且往往会以远远超出价值的价格被消费者疯狂抢购 。
产业资本家和文化资本家也会利用这种群体性心理 ， 制造“经典款”、“限量款”等各种噱头持续地刺激市场、加速周转 ， 但其他发展中国家的本土产品的消费能力却会因此遭到不断地压制 。 被制造出的各类网络族群使得整个网络空间和世界市场都具备了以往殖民地的经济功能 ， 大量的财富流向帝国主义国家 ， 为其进行剩余价值实现、转嫁危机提供了重要的路径 。
（二）政治逻辑——意识形态入侵
著名的政治学家萨缪尔·亨廷顿曾说过 ， 对一个传统社会来说 ， 对其政治稳定构成主要威胁的并非外国军队的侵略 ， 而是外国观念的侵入 ， 印刷品和言论比军队和坦克推进得更快、更深入[14] 。 帝国主义以制造网络族群的方式形成了对他国的意识形态渗透 ， 意在利用公众的力量实现政治操盘 ， 这突出体现在以下几个方面 。
首先 ， 网络族群的制造分化了阶级力量 。
阶级力量是反抗帝国主义最强大和最根本的政治力量 。 阶级的形成源于生产资料占有的不平等 ， 但阶级意识的形成却依赖于意识形态领域的高度一致性 。


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