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虚假|虚假的乾隆盛世：一个双面政治家统治下的国家( 二 )

虚假|虚假的乾隆盛世：一个双面政治家统治下的国家
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防范太监干政。精细化管理。乾隆对所有太监定岗、定编、定责，分解每个人的任务，几点上班，几点下班，一天应该干什么，哪点没做到打多少板子、多少鞭子，制订了非常精细的现行责例，用这个考核绩效。乾隆朝从没出现过太监干政的事。防范老百姓起义闹事。乾隆对老百姓有两幅面孔，一方面他很仁慈，另一方面又很残忍。乾隆本性上很善良。小时候宫中养的小猫小狗死了他会难过半天。雍正选择他做继承人之后还有点担心，说可能过于仁柔，当不了皇帝。当了皇帝后，乾隆非常重视各地灾情，有时地方官灾情汇报写得惨了点，乾隆一边看一边会掉眼泪，算得上一个仁慈君主。他在位时做了一个历朝皇帝从没做过的事情，就是五次普免全国钱粮，这可不像今天免除个人所得税这么容易。个人所得税在我们今天的国家税收中只占很小一块，但乾隆时期是国家税收的大部分，占百分之七十多。除此之外还有局部的免税、减税，比如山东遭灾了，山东全省就不用交税，这种事经常发生。这样的力度是历史上所有皇帝都没有做到的。从这一点看，乾隆是一个很仁慈的人。但另一面乾隆又非常残忍。乾隆对他所认为的刁民非常残酷。乾隆朝随着经济的发展，出现了贫富差距拉大、资源紧张等各种矛盾，群体性事件经常发生，老百姓跑到官府去请愿、佃户和地主之间发生冲突很多。乾隆有个原则，聚众闹事超过40人，就按谋反处理，为首之人一定严肃处理。有一年苏州府发生灾荒，粮价飞涨，苏州米商把大米囤起来不卖，要抬高粮价，老百姓就集体跑到苏州知府那请愿。领头的叫顾姚年的秀才为了表示对朝廷的恭顺，自缚双臂，表示是朝廷顺民，没有其他意思。苏州知府把这事汇报给乾隆，乾隆的批示是：第一，开仓放粮，平抑粮价;第二，为首的这些人特别是顾姚年一定要处死。顾姚年被苏州知府在大堂上当场打死！乾隆对底层社会的请愿示威就一个态度：压制，把各种隐患苗头消灭掉。 虚假|虚假的乾隆盛世：一个双面政治家统治下的国家
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这就引发了另外一个话题，文字狱。康熙、雍正也制造了好多文字狱，但两朝加一起不过30起，乾隆一朝就130起。而且，以前打击的都是朝廷官员或知名文人，康熙、雍正杀的基本也都是官员，但乾隆朝打击重点是社会底层的文人，有的根本不是文人只是识几个字，130多起中70%受处理的是小老板、小商人、穷教书匠这样的人。乾隆熟读中国历史，总结出一个规律：底层社会对皇权构成最大威胁的是失意文人，就是科举考试总考不中的那些人。过去读书人都想着要当官，一旦科举不中，很难老老实实去当农民，一旦社会上有动荡，往往会充当出头鸟。乾隆为了达到他的政治稳定，无所不用其极。他可以最仁慈，也可以最残忍，一切都为了政治需要。通过强有力的政治手段，对社会各层面都做到了强有力的控制，实现了长达64年的政治稳定。与此同时，经济不断发达，造就了中国最长一个盛世——乾隆盛世。通过这种方式得来的盛世显然是有问题的。接下来通过一个西方视角看一下乾隆盛世存在的一些问题。乾隆晚年，英国派过一对使臣来大清，想跟中国建立平等的外交关系，互开大使馆。来中国之前，这些英国人对大清抱着非常美好的想象，但到了之后发现，很多方面跟他们想象非常不一样。 虚假|虚假的乾隆盛世：一个双面政治家统治下的国家
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我总结了一下有三点不一样：第一点，不如他们想象的富庶这些英国人差不多都读过《马可波罗游记》，其中说中国是非常富庶的国家，遍地黄金，人人都穿着绫罗绸缎。但到了中国发现不是这么回事。英国人到的第一个大城市是天津，他们坐船来到天津口岸，天津知府非常重视，因为乾隆早已给各地官员发下谕旨说见到英国人一定要好吃好喝好招待，人家不远万里来进贡诚意可感。乾隆认为英国人是来进贡的。天津知府就弄了好多活鸡活猪送到船上，这些鸡鸭牛羊在运输过程中因碰撞而死，到了船上放了两天有点变质了，英国人就把它们扔到海里去了。这时海岸上站了好多中国人看热闹，谁也没见过洋鬼子，感觉很新鲜。一看扔下来这些死物，好几十个人也不管会不会水就跳去抢，英国人一看就明白了，中国人的生活水平很低，要不然不至于连变质的肉都抢。天津知府派了一些老百姓去给英国使臣服务，扫地做饭，端茶倒水。使臣一看大清子民有个突出的印象，有点像今天到北朝鲜去旅游，除了一个胖子之外其余都很瘦。英国人发现底层社会的这些人几乎没见到一个胖子，他们第一个印象就是乾隆盛世其实是一个饥饿的盛世。 虚假|虚假的乾隆盛世：一个双面政治家统治下的国家
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为什么盛世老百姓还吃不饱?因为乾隆盛世跟以前盛世有不一样的地方，就是人口增长太快。虽然乾隆很重视农业，也很有办法，农产量中国史上最高，但也不过是提高10%、20%，人口却增长了100%，人均粮食占有量是中国历朝最低的！宋朝人均1400多斤，是历史上最富庶的王朝，清朝是700多斤。这700多斤还并不是都吃到肚子里去了，很多要转化成肉类、奶类，特别是要供贵族消费，人均只能勉强温饱。第二点，不仅是经济上贫困的时代，也是政治上贫困的时代英国使臣到达的第一个城市并不是天津，而是浙江定海，因为不熟悉中国的海路。到定海之后他们找到当地最高官员定海总兵，让帮忙找两个领航员把他们领到天津去。定海总兵答应帮忙。但帮忙方式跟英国人想象得不一样。英国人认为总兵会花重金招募，但总兵是派出手下士兵满大街抓人，航过海的都抓来，一个一个审问，最后挑出两个以前去过天津的，要求他们收拾一下行李马上出发，一文钱不给，路费自理。这俩人虽然很不情愿，但总兵威胁他们不去就抓起来，没办法只好跟英国人走。这一幕英国人无论如何也想象不到。在他们的回忆录里写道，从这一幕我们可以看出，大清帝国给他的子民提供的政治保护很不美妙。那时欧洲的政治文明已发展到比较高的高度。乾隆十二年，普鲁士国王腓特烈二世修了一个宫殿叫夏宫，盖在一个磨坊旁边。那时欧洲都是靠风力转动磨坊，宫殿把磨坊旁边的风挡住了，影响了风磨转动，磨坊主跑到法院把国王告了，国王没办法，只能给予赔偿。两件事一对比，你能看出那时中西政治文明已经有很大的差距，所以英国使臣说乾隆朝也是一个政治上贫困的时代。第三点，中国人的国民性来之前英国人对中国人很尊重，那时欧洲有过一场中国热，好多传教士把四书五经翻译到欧洲，上层知识分子阅读这些书，书中描绘的图景是：中国是一个大一统的王朝，管理得井井有条，君君臣臣，父父子子。欧洲人很羡慕，说中国是一个高度文明又高度稳定的国家，比欧洲这种小国林立、不停打仗的状况要强得太多，非常崇拜、非常向往，法国大学者伏尔泰在书房中挂着孔子像，每天向孔子行礼。所以英国使臣认为中国老百姓文明素质非常高，但到了之后发现完全不是这样。有一天晚上马戛尔尼(使团团长)和副使斯当东让厨师做两只鸡，吃着吃着发现问题了，问厨师你们中国的鸡几条腿?厨师说两条啊?马戛尔尼就说，我让你做两只鸡，盘子里怎么只有两条鸡腿?厨师哈哈一笑，回到厨房把他藏下的两条鸡腿拿出来。马戛尔尼写回忆录说，这些普通的中国人非常容易撒谎，你指出来也毫不羞愧。他们对中国人的道德素质评价很低。还有第二个观察。前两年佛山的小悦悦在农贸市场被车压倒了，前后走过十八个人没一个人管，后来第二辆车把小孩压死了。事件发生后大家都痛心疾首，说中国国民性怎么变成这样了。其实这种事在乾隆朝就发生过，而且被英国人看到了。


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