兵器|梁山好汉为何喜欢朴刀？因为宋朝的武器管理制度决定他们没得选择( 二 )
北宋一直禁止民间私有、私造兵器 。《宋刑统》规定：凡蓄藏禁兵器的 ， 处以“徒一年半”的刑罚 。对于那些私自制造并买卖兵器的人 ， 罪加一等 。北宋末年 ， 宋朝在对金的战争中一败涂地 。为了抵御金兵的进 ， 宋高宗这才不得不同意大臣们的建议 ， 号召老百姓自备武器抵抗 ， 保证国家的安宁 。
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宋朝为防民众私造禁兵器 ， 还严禁制造兵器的技法流入民间 。宋神宗熙宁九年 ， 河东路上报说辽朝的火炮 ， 是在宋朝榷场私买硫黄焰硝制作的 ， 宋神宗于是下诏关闭了榷场 ， 对在其中交易的商人进行全面搜查 ， 最后查出十余名“造军器物卖与化外人者” ， 给予了他们“徒三年 ， 罚钱二百贯 ， 流罪“的惩罚 。
在宋朝的首都开封 ， 除了官员和兵将可以按照有关法规持有兵器外 ， 其他人员一概不能持有兵器 。宋朝在南唐故地江南地区 ， 没收了当地的所有兵器 ， 连砍刀之类的铁制刀具也一并收缴 。
《水浒传》虽然是一本小说 ， 但也间接反映了北宋时期国家对武器的严格管理现象 。
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梁山上的一部分好汉是官军投降的 ， 他们是在出征梁山的过程中战败归降的 ， 他们在出征梁山时 ， 可以合法携带武器 。另外一部分人是不遵守法律的盗贼 ， 他们来自各个山头 ， 携带武器也很正常 。
但是梁山好汉中 ， 有一大批是良民被逼落草的 ， 他们上山时 ， 身边就没有像样的正规武器 。阮小二、阮小五、阮小七、张顺这类人 ， 从他们出场到上梁山为止 ， 就没有使用过武器 。解珍、解宝是两名猎户 ， 除了捕猎的叉子之外 ， 也没有像样的武器 。
吴用出场时持两条铜链 ， 这并不是吴用会什么铁链功 ， 而是他本是个学究 ， 没有使用武器的资格 ， 也没有获得武器的途径 ， 只能拿着防身 。
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宋江、卢俊义、刘唐、石秀、曹正、石勇、杨志 、杨雄等好汉 ， 在上山之前拿的是什么样的武器呢？基本都是”朴刀“ 。严格的说 ， 这并不是武器 。
”朴刀"是一种窄长有短把的刀 ， 双手使用 。宋代兵器总纲中 ， 一共列举了八种刀：掉刀、屈刀、欢耳刀、掩月刀、 戟刀、眉尖刀、凤嘴刀、笔刀 ， 独不见朴刀 ， 可见它并不是真正的武器 。这是为什么呢？
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仁宗天圣八年 ， 曾颁布过一个诏书 ， 内容是"畲刀是民间日用之器 ， 川峡山险 ，全用此刀开山种田 ， 谓之刀耕火种 。今若一例禁断 ， 有妨农务 ， 兼恐禁止不得 ，民者犯众 。请自今着裤刀为兵器者禁断 ， 为农器者放行 。"
这份诏书是什么意思呢？原来 ， 朴刀的另一个名字是"着裤刀" ，可以挂在裤腰上 。它极简陋 ， 安上短把就是刀耕火种的"畲刀" ， 是为农具；安上了长把才是"朴刀" 。朴刀能兵农并用的 ，所以对它根本不可能完全禁断 。
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进入南宋后 ， 政府对兵器的管制已经到了登峰造极的程度 ， 连玩具兵器也不得制造、出售 。但此时宋朝政府对民间的控制力已经无法实行有效的控制了 ， 其禁令虽然严格 ， 但已经变成了一纸空文 。在南宋临时首都临安的市场上 ， 弩、盔甲等“禁兵器”公开在市场上贩卖 ， 而政府只能听之任之 。因为社会动荡 ， 全社会兴起尚武之风 ， 射弩活动开始在上层、下层社会同时流行 ， 反过来又促进了这些“禁兵器”的贸易 。
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