七夕|七夕的浪漫,在文人墨客的诗词里最深刻


【七夕|七夕的浪漫,在文人墨客的诗词里最深刻】夏夜萤火 , 星垂月遥 。 每年的农历七月初七 , 就是人们俗称的七夕节 , 也有人称之为“乞巧节”或“女儿节” 。 在这样一个节日里 , 人们歌颂坚贞的爱情 , 感叹岁月的故事 , 遥寄天涯的相思 , 追溯古老的姻缘 。 而现代的年轻人虽然有鲜花美酒 , 有灯红酒绿 , 却远不如古人纯粹而浪漫了 。 彼年的七夕节 , 那些多情的诗人墨客正在挥笔作诗 , 写下那些千古流传的爱情佳话 。
七夕|七夕的浪漫,在文人墨客的诗词里最深刻
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秋夕
唐 杜牧
银烛秋光冷画屏 , 轻罗小扇扑流萤 。
天阶夜色凉如水 , 卧看牵牛织女星 。
杜牧写诗 , 迂回曲折 , 取境颇美 。 他很少直抒胸臆 , 而多借助景或事来寓情 。 白色的烛光闪烁 , 秋夜微凉 , 屏风的图案显得暗淡 。 一个宫女轻轻地挥动着团扇 , 扑打飞到面前的萤火虫 。 月光就像水一样泼洒在皇宫内的台阶上 , 夜深了 , 寒气袭人 。 但是宫女并没有回到宿舍去 , 她在看着天上鹊桥相会的牛郎织女 。 周围流萤飞动 , 可见周围环境是多么荒凉冷落与孤独 。
这首诗含蓄隽永 , 颇有古代遗风 。 那个勾起杜牧离愁别恨的女子 , 不知是否是那个春风十里扬州路 , 卷上珠帘总不如的豆蔻女子 。
乞巧
唐 林杰
七夕今宵看碧霄 , 牵牛织女渡河桥 。
家家乞巧望秋月 , 穿尽红丝几万条 。
唐代诗人林杰在《乞巧》中描述了女子们过七夕节的情形 。 到了夜晚 , 月亮升起来了 , 她们在庭院里摆好案桌和针线 , 向七仙女也就是织女乞求针线功夫 。
姑娘们对着银河和湛蓝的夜空顶礼膜拜 , 看到牛郎星和织女星走到了鹊桥上面 , 实现了一年一次的相逢 , 这样恒久不变的坚贞爱情 , 让她们非常激动 。
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这个时候 , 每家每户都在乞巧 。 有些甚至是集中起来搞乞巧比赛 , 对着月亮穿针引线 。 这样看起来 , 月光底下有多少红丝线穿过了针眼 。
七夕
南唐 李中
星河耿耿正新秋 , 丝竹千家列彩楼 。
可惜穿针方有兴 , 纤纤初月苦难留 。
这首诗不同于其他诗句描写七夕乞巧的习俗之趣 , 而是在写耿耿的银河秋夜景色时 , 慨叹光阴似箭、日月如梭 , 姑娘们对着月亮乞巧 , 兴趣正浓 , 而那一弯新月却在天空慢慢地褪去了颜色 。
诗中的星河指的是银河 , 新秋是指初秋 , 七夕节正处在入秋时节 。 乞巧多是在庭院里 , 富贵人家也有在深闺绣楼里的 。
诗里写的彩楼 , 是用竹木临时搭建的乞巧楼 , 楼内张灯结彩 , 还有丝竹管弦的娱乐表演 , 由此可见 , 唐五代时期人们对乞巧节已经是非常重视了 。
鹊桥仙·纤云弄巧
宋 秦观
纤云弄巧 , 飞星传恨 , 银汉迢迢暗度 。
金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数 。
柔情似水 , 佳期如梦 , 忍顾鹊桥归路 。
两情若是久长时 , 又岂在朝朝暮暮 。
秦少游向来以婉约取胜 , 这首词流传千古 , 是一曲纯情的爱情颂歌 。 上片写牛郎织女聚会 , 下片写他们的离别 。 全词哀乐交织 , 熔抒情与议论于一炉 , 融天上人间为一体 , 优美的形象与深沉的感情结合起来 , 起伏跌宕地讴歌了美好的爱情 。 此词议论自由流畅 , 通俗易懂 , 却又显得婉约蕴藉 , 余味无穷 。 世人多爱最后两句 , 浩叹千古而不朽 , 我却反其道而行之 , 偏爱于金风玉露一相逢 , 便胜却人间无数 。
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七夕
宋代 杨朴
未会牵牛意若何 , 须邀织女弄金梭 。


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