【】敬酒不吃就得吃罚酒?“酒桌文化”不该这样被带偏

  近日 , 一位刚刚入职北京某银行系统的新员工爆料称 , 自己和领导同事在一次聚餐时 , 因为领导敬的酒没有喝 , 结果被自己的部门领导怒扇耳光 , 还遭遇同事的冷眼和嘲讽 。


【】敬酒不吃就得吃罚酒?“酒桌文化”不该这样被带偏

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  这位银行员工因揭发酒桌文化的丑陋一幕 , 引起了大多数网友的共鸣 。 有网友表示 , 酒桌上谈生意谈合同 , 让人讨厌 。 还有网友认为 , 有些领导劝的不是酒 , 是一种强人所难的服从性测试 , 一种权力精神的满足 。

  24日凌晨 , 当事人所在单位厦门国际银行北京分行官方微信发出一则声明 , 表示员工杨某反映的中关村支行营业部某领导及该支行个别员工在私下非公款聚餐中 , 确系存在因酒后失态而对杨某做出言语及行为失当等举动 。 对该领导董某给予严重警告处分 , 扣罚二个季度绩效工资 。


【】敬酒不吃就得吃罚酒?“酒桌文化”不该这样被带偏

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  曾经 , 喝酒在于品 , 干杯是一种礼仪

  我国的酒文化博大精深 , 《汉书》有曰:“酒为百礼之首 。 ”据记载 , 酒最早起源于夏朝 , 至西周初形成一种饮酒礼仪 , 要求人们饮酒要遵循“时、序、效、令” , 适量而不能随心所欲 , 尤其在酒宴上 , 要遵“拜、祭、啐、卒爵”四步 , 先祭谢大地生养之德 , 然后品酒称美 , 最后一饮而尽 。

  而对于酒的量度 , 古人更有酒礼遵循 , 礼记《玉藻》中记载:君子饮酒 , 一杯表恭敬 , 二杯显温雅 , 三杯知进退 。 当酒过三巡 , 则不受礼节约束而可畅饮 。 但是 , 这并非说酒可以一直畅饮 , 孔子曰“唯酒无量 , 不及乱” , 意为只要酒后不失礼 , 酒才能任喝 。

  古代文人常常在酒席上把酒吟诗 , 所以在中国古代诗词的浩瀚海洋中 , 留下了许多关于祝酒的名篇佳句 。 春秋战国时代的饮酒风俗有所谓“当筵歌诗” , “即席作歌” , 秦汉时人们在席间联句 , 名曰“即席唱和”;唐代席间作诗之风盛行 , 这从流传下来的唐诗中可见一斑 。 李白的《将进酒》“人生得意须尽欢 , 莫使金樽空对月”;王维的《送元二使安西》“劝君更尽一杯酒 , 西出阳关无故人”;刘禹锡的《酬乐天扬州初逢席上见赠》“今日听君歌一曲 , 暂凭杯酒长精神”……


【】敬酒不吃就得吃罚酒?“酒桌文化”不该这样被带偏

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  古人爱饮酒 , 但倡导“温克” , 意思是饮酒需自持 , 保证不失言、不失态 。 唐人饮酒 , 少有节制 。 大概从宋代开始 , 饮酒比较强调节饮和礼饮 。 清代时 , 文人们著书将礼饮的规矩一条条陈列出来 , 约束自己 , 也劝诫世人 。 清人张晋寿《酒德》中有这样的句子:量小随意 , 客各尽欢 , 宽严并济 。 各适其意 , 勿强所难 。

  如今 , 喝酒要拼 , 干杯变成了利益


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