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中国青年报|在天成象 在地成形——牛郎织女传说的起源与流布( 五 )


位于日本东北地区的“仙台七夕祭”在城市七夕祭中最为著名 ， 影响也最大 。 它与神奈川县平冢市的“湘南平冢七夕祭”、爱知县安城市的“一宫七夕祭”并称日本三大七夕祭 。
仙台七夕祭始于江户时代的伊达政宗时期 ， 距今已经有三百多年的历史 。 仙台七夕祭最具特色的是制作鲜艳巨大的“七夕饰” 。 所谓“七夕饰” ， 就是在十几米的竹竿上挂上纸花彩球、色彩缤纷的纸条、各色各样的纸鹤以及写满愿望的五色短册等 ， 并将其装饰在商店街内 。
城市七夕祭的主要活动是祈愿 。 来自中国的穿针乞巧 ， 在这里演化为各种各样的愿望祈求 。 他们将愿望写在五色短册上后 ， 挂在笹上 。 祈愿的内容大体可以分为几类：恋爱成功、家庭和睦、学业有成、工作顺利、世界和平等 ， 几乎包含了日本民众的所有诉求 。 在日本人的心目中 ， 织女仿佛是“全能神” ， 特别是在恋爱和学业方面最管用 ， 因此 ， 常常看到情侣和小孩子认真写愿望的画面 。
日本城市七夕祭的基调中仍然讲述着来自中国的七夕传统 。 日本城市七夕祭宣传中 ， 首先讲述七夕节的由来 ， 讲述来自中国的牛郎织女传说 。 七夕祭中最典型的造型是中国古装形象的牛郎织女执手相视的画面 。 仙台市内七夕祭现场 ， 还有手持织布梭子的织女雕像；大阪交野市则把织女设计成萌萌的“卡哇伊”小仙女的造型 ， 闪烁着大眼睛 ， 头上两个高高的环形发髻上顶着三颗小星星 ， 布置在车站以及道路两旁 。 大阪交野市与枚方市分别以织女与牛郎为文化形象 ， 两个城市恰好隔甘野川而望 ， 共生共享七夕传说文化资源 。
牛郎织女传说在华夏大地传诵了数千年 ， 已经成为人类共同的文化遗产 。 人生天地间 ， 与日月共享光芒 ， 牛郎织女传说也将伴随着星光、伴随着人类的情感继续被吟咏传诵 ， 被发扬光大 。
(作者系中国社会科学院世界宗教研究所研究员 ， 山东大学特聘教授 ， 中国民俗学会会长 。 )
叶涛 来源：中国青年报


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