开始|七夕从何时开始成了中国的情人节？从秦朝到清朝 5首古诗词
北京联盟_原题为：七夕从何时开始成了中国的情人节？从秦朝到清朝 5首古诗词
古代的七夕节并不是情人节
七夕节在古代 ， 叫做乞巧节 ， 或者七姐节 ， 唯独不具备情人节的因素 。
为什么呢？
原因之一：七在数字当中 ， 并不是一个吉利的数字 。
《红楼梦》当中 ， 王熙凤在七月初七生下一个女儿 ， 请刘姥姥给起个名字 。 王熙凤说：“养的日子不好”刘姥姥说：那就叫“巧姐”吧“以毒攻毒 ， 以火攻火” 。 因为七月流火 。
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原因之二：牛郎和织女的故事并不是一个圆满的爱情故事 。
在诗经当中收录了一首《大东》其中这样描述牵牛星和织女星：
维天有汉 ， 监亦有光 。 跂彼织女 ， 终日七襄 。
虽则七襄 ， 不成报章 。 睆彼牵牛 ， 不以服箱 。
——《诗经.大东》节选
天上有一条银河 ， 里面有数不清的星星照亮四方 。
织女星座 ， 每天移动七次位置 。
但即便她移动了七次位置 ， 也没织出一匹布来 。
对面那颗闪闪的牵牛星 ， 虽然叫牵牛星 ， 但也不能拉车运输 。
（可见 ， 那时人们对于星座是有研究的 ， 但却未有相关的爱情描述）
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而在《古诗十九首》当中的这首《迢迢牵牛星》是最早提到牛郎和织女的故事的古诗 ， 在这首古诗当中 ， 他们却并不幸福 。
《迢迢牵牛星》
两汉：佚名
迢迢牵牛星 ， 皎皎河汉女 。
纤纤擢素手 ， 札札弄机杼 。
终日不成章 ， 泣涕零如雨 。
河汉清且浅 ， 相去复几许 。
盈盈一水间 ， 脉脉不得语 。
在缥缈的银河东岸 ， 有颗亮闪闪的牵牛星 ， 银河的西岸 ， 还有一颗皎洁的织女星 。
织女纤细的手指 ， 每天在织布机上忙碌不停 。
可是 ， 她忙了一天 ， 也没有织出一段完整的布匹 。
为什么呢？因为她心绪不宁 ， 泪如雨下啊 。
银河看起来又清又浅 ， 两颗星看起来也并没有距离多远 。
【开始|七夕从何时开始成了中国的情人节？从秦朝到清朝 5首古诗词】可就是这又清又浅的银河 ， 隔开了他们 ， 他们相互看着 ， 却说不了话 。
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牛郎织女牵手插画
在唐代 ， 有了白居易《长恨歌》的加持 ， 七夕节 ， 才有了一点缠绵的爱情的味道 。
《长恨歌》（节选）
唐代：白居易
七月七日长生殿 ，夜半无人私语时 。
在天愿做比翼鸟 ，在地愿为连理枝 。
天长地久有时尽 ，此恨绵绵无绝期 。
这首诗写的是唐玄宗和杨玉环 ， 两人在七夕这天的晚上 ， 看着月亮 ， 说着悄悄话 。
彼此发着誓愿：如果在天上 ， 希望能变成鸟 ， 比翼齐飞；
如果在地上 ， 也希望变成树 ， 枝枝叶叶紧紧相连 。
我们常说天长地久 ， 但总有穷尽的时候 ， 心中的遗憾却永无止境 。
唐宋时期 ， 非常重视七月七日 ，
《开元天宝遗事》记载过盛大的穿针乞巧仪式 ， 宫女们摆好瓜果点心 ， 然后对月穿针 ， 蛛网乞巧 。
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