七夕节|你真的了解“七夕节”吗？ 七夕节的由来与习俗介绍
北京联盟_原题为：你真的了解“七夕节”吗？ 七夕节的由来与习俗介绍
七 夕 节
七夕 ， 原名为乞巧节 。 七夕乞巧 ， 这个节日起源于汉代 ， 东晋葛洪的《西京杂记》有“汉彩女常以七月七日穿七孔针于汉代画像石上的牛宿、女宿图开襟楼 ， 人俱习之”的记载 ， 这便是我们于古代文献中所见到的最早的关于乞巧的记载 。 七夕节是我国传统节日中浪漫色彩的一个节日 ， 也是过去姑娘们最为重视的日子 。 在这一天晚上 ， 妇女们穿针乞巧 ， 祈祷福禄寿活动 ， 礼拜七姐 ， 仪式虔诚而隆重 ， 陈列花果、女红 ， 各式家具、用具都精美小巧、惹人喜爱 。 2006年5月20日 ， 七夕节被国务院列入批国家非物质文化遗产名录 。 现又被认为是“中国爱情节” 。
七夕节的传说
牛郎织女 ， 为中国古代的民间爱情故事 ， 从牵牛星、织女星的星名衍化而来 。 传说古代天帝的孙女织女擅长织布 ， 每天给天空织彩霞 ， 她讨厌这枯燥的生活 ， 就偷偷下到凡间 ， 私自嫁给河西的牛郎 ， 过上男耕女织的生活 ， 此事惹怒了天帝 ， 把织女捉回天宫 ， 责令他们分离 ， 只允许他们每年的七月七日在鹊桥上相会一次 。 他们坚贞的爱情感动了喜鹊 ， 无数喜鹊飞来 ， 用身体搭成一道跨越天河的彩桥 ， 让牛郎织女在天河上相会 。
经历史发展 ， 七夕被赋予了“牛郎织女”的美丽爱情传说 ， 使其成为了象征爱情的节日 ， 从而被认为是中国浪漫色彩的传统节日 ， 在当代更是产生了“中国爱情节”的文化含义 。
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七夕习俗
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穿针乞巧：这是最早的乞巧方式 ， 始于汉 ， 流于后世 。 《西京杂记》说：“汉彩女常以七月七日穿七孔针于开襟楼 ， 人具习之 。 ”南朝梁宗谋《荆楚岁时记》说：“七月七日 ， 是夕人家妇女结彩楼穿七孔外 ， 或以金银愉石为针 。 ”《舆地志》说：“齐武帝起层城观 ， 七月七日 ， 宫人多登之穿针 。 世谓之穿针楼 。 ”五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七夕 ， 宫中以锦结成楼殿 ， 高百尺 ， 上可以胜数十人 ， 陈以瓜果酒炙 ， 设坐具 ， 以祀牛女二星 ， 妃嫔各以九孔针五色线向月穿之 ， 过者为得巧之侯 。 动清商之曲 ， 宴乐达旦 。 土民之家皆效之 。 ”元陶宗仪《元氏掖庭录》说：“九引台 ， 七夕乞巧之所 。 至夕 ， 宫女登台以五彩丝穿九尾针 ， 先完者为得巧 ， 迟完者谓之输巧 ， 各出资以赠得巧者焉 。 ”
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喜蛛应巧：这也是较早的一种乞巧方式 ， 其俗稍晚于穿针乞巧 ， 大致起于南北朝之时 。 南朝梁宗懔《荆楚岁时记》说;“是夕 ， 陈瓜果于庭中以乞巧 。 有喜子网于瓜上则以为符应 。 ”
喜蛛应巧五代王仁裕《开元天宝遗事》说：“七月七日 ， 各捉蜘蛛于小盒中 ， 至晓开;视蛛网稀密以为得巧之侯 。 密者言巧多 ， 稀者言巧少 。 民间亦效之”宋朝孟元老《东京梦华录》说 ， 七月七夕“以小蜘蛛安合子内 ， 次日看之 ， 若网圆正谓之得巧 。 ”宋周密《乾淳岁时记》说;“以小蜘蛛贮合内 ， 以候结网之疏密为得巧之多久”明田汝成《熙朝乐事》说 ， 七夕“以小盒盛蜘蛛 ， 次早观其结网疏密以为得巧多寡 。 ”由此可见 ， 历代验巧之法不同 ， 南北朝视网之有无、唐视网之稀密 ， 宋视网之圆正 ， 后世多遵唐俗 。
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