古希腊|“不以规矩，不成方圆”，从基隆暴动看古雅典时代制度的变迁( 二 )
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特洛伊古城遗址（位于今土耳其）不过至少在提秀斯改革以后，雅典经历了漫长时代的稳定期，因为在后来的发展中，雅典并未四处殖民扩大自身的影响，在当时古希腊文明的中心在以伯罗奔尼撒半岛为主的迈锡尼王国与小亚细亚的特洛伊的战争为主，这一些事件被以传说的形势，记录在了《荷马史诗》中，直至因为在特洛伊战争，迈锡尼王国逐渐被拖垮，才有了后来雅典的崛起。基隆暴动——一场史无前例的变革前奏雅典过渡到贵族政治以后，至少在几个世纪里面趋于相对稳定，他们并不主张对外扩张，因此得以在迈锡尼文明毁灭后幸存下来，但随着时间的推移，我们之前也说过，由于地中海商业贸易的发展，雅典贵族与平民之间的矛盾逐渐加深，直至公元前8世纪贵族，贵族掌握了城邦越来越多的权限，平民备受压迫，甚至出现被贵族强行变卖为奴隶的情况。
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雅典贵族政治的机构——战神山议事会基隆本身不是平民，因为平民也没有能力去发动暴动（和城邦具有小国寡民的特点有关），基隆本身不仅仅是贵族，甚至还拿过奥林匹克运动会的冠军，在雅典很有声望，他本人不仅拥有很高的政治地位，他的妻子还是麦加拉僭主的女儿，基隆为了谋求在雅典僭主的地位，利用平民与贵族的矛盾，准备发动暴动夺取政权。
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（配图与原文内容无关）不过事实上这个暴动在一开始就有很深的问题，虽然他得到了平民的支持，但平民并不一定同意雅典成为一个僭主统治的城邦，无论是贵族还是平民，他们并不希望改变雅典的政治制度，这样一来基隆发动暴动夺权的核心之中就出现了问题。果不其然在基隆发动暴动以后，平民立刻反戈一击，和贵族重新站在了一起。
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经过了很长一段时间的对峙，基隆内部出现了混乱，不仅军队离散，身边也只剩下了几个亲信，而这时候基隆产生了错误的想法，他打算悄悄的逃离，加上执政官答应饶恕他们的罪过，，这样一来也彻底导致了叛乱内部的分裂，基隆暴动的失败，也说明了在雅典僭主政治并不适合，贵族和平民虽然矛盾重重，但一旦涉及到城邦稳定上，他们就又会站到一起。基隆暴动过后的动乱以及完善基隆暴动虽然平息，但执政官伽克勒斯也并未落下好处，因为在雅典神庙随意杀人，因此以伽克勒斯为首的阿尔克门尼德家族也遭到了放逐，甚至雅典后来还爆发了一系列天灾人祸，雅典民众在这样的天灾人祸之下瑟瑟发抖，直至很多年以后才平息，但随着这次暴动而来的，是引发了雅典一系列的制度上的改变。
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基隆暴动后数年，雅典爆发了一系列天灾人祸，动摇了贵族政治的根本由于雅典本身是以习惯法为前提，因此具有很大的随意性，平民被肆意欺凌不说，贵族与贵族之间也经常产生矛盾，为了制止这些矛盾，当时以贵族为主的统治阶级认为，必须要有一套成文的法律来规范这些行为，因此贵族们委托德拉古进行立法，这样一来贵族之间的纷争大大缓解，虽然统治阶级趋于稳定，但平民不满的情绪却非常高。
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梭伦（约前640年—约前558年）古雅典时代著名改革家、政治家加上原本战神山议事会的存在造成了贵族大权独揽，因此在这一时期梭伦上台后，废掉了德拉古时代的严刑峻法，并从根本制度入手，恢复了公民大会权力，让平民有机会参与到对国家大事的处理上来，这样一来自提秀斯时代贵族的部分特权受到了遏制，虽然时代的局限性仍然明显。但从另外一个角度上来看，公民大会作为民主政治的开端，无论是在雅典，还是在世界历史上，都属于首创。喜欢的小朋友一定要多多说说自己的意见，我们一起来讨论，分享自己的观点，说的不对的也要指出来
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