何尊、逑盘等国宝进京展出解锁金文中的历史密码( 二 ) 中国|金文中|国人暴动|授田|解锁

　　武王征商是中国早期历史上最重大的事件之一。陕西省临潼县出土的利簋，由周王朝的史官利所作。他因参与征商之战而受到武王赏赐，故铸此礼器祭祀其先祖檀公。利簋的铭文记载了武王伐纣的具体时间是在甲子日，并提到当天清晨岁星(即木星)当空的天文现象。铭文还指出，仅在一天之内，武王就取得了征商关键战役的胜利。这些信息对于我们了解武王征商这一历史事件，进而认识商末周初的关键历史分野和时间坐标有着重要意义。

　　何尊是此次展览中名气最大的一件文物，因为铭文中出现了迄今所见最早的“中国”而备受瞩目。 “‘宅兹中国，自兹乂民’是周武王灭商后祭天的宣言，意思是我们要建都于天下之中，来治理四方。 ”翟胜利说。尽管何尊上“中国”的本义与今天我们的专有国名“中国”差异显著，但这种提法与国名“中国”的出现仍有重要的历史、文化关联。何尊铭文涉及文王、武王的一些文治武功，更重要的是记述了与成王营建成周有关的一系列史迹，其中包括成王在成周祭祀以及成王亲口陈述营建成周的初衷等，不少内容可与《召诰》《洛诰》等传世文献互补互证。

　　“我们现在看到的这件文物，是被称为‘青铜史书’的逑盘。上面有372字的铭文，记录了从周文王到周宣王长达200余年的历史，它和《史记》《尚书》中对西周的记载是相娱乐八卦互印证的。 ”宝鸡青铜器博物院文物保护管理部主任王竤介绍说。在逑盘铭文的前半部分，西周贵族单逑以第一人称的口吻，历数包括其本人在内的八代单氏族人奉事西周天子的世族事迹，同时将文王至宣王共12位周王文治武功的主要事迹也逐一罗列，堪称一部极简的西周断代史。

　　胡簋是周厉王制作的祭祀礼器。它造型雄奇，纹饰诡谲，体量巨大，有着“簋中之王”的美誉。史书记载周厉王奢侈专横，被国人暴动赶下台，最终客死异乡。然而胡簋铭文讲述了周厉王尊崇上帝与祖先，昼夜尽心经营先王事业。另有胡钟铭文记录了厉王出兵征伐，大获全胜。这些铭文描绘了一个与史官笔下的暴君相差迥异的形象，为我们重新认识周厉王提供了宝贵资料。

　　展现社会风貌

　　展览中的青铜器铭文还记录了仪式典礼、财产交易、法律诉讼等内容，重现了商周时期社会生活的方方面面。

　　四十三年逑鼎铭文是关于西周册命典礼最完整的金文记述之一。全套鼎共10件，与逑盘出于同一个窖藏，鼎内壁铭文详尽记载了周宣王四十三年单逑接受册命的整个过程。 “授王命书”“受册，佩以出，返纳瑾圭”等细节，是册命典礼的重要内容，但被多数册命金文所节略，这篇铭文则详加记述，非常珍贵。

　　卫盉铭文记述了西周时期土地交易的一宗典型案例。铭文涉及当时的土地交换价格、影响土地价格的因素、土地交换的仪式及主持人、具体执行授田的过程等，使我们对西周中期的土地制度有了进一步的了解。土地所有权的转移仪式，最初要由王官主持，但后期王官不再参加，说明土地开始逐步转向私有化。

　　从金文中还能看出古人对时间的认知。古人很早就注意到月亮的盈缺变化，并以此纪时。周人沿用商人历法，一年设12个月，岁首即正月。除此之外，还将一个月划分成“初吉”“既生霸”“既望”“既死霸”四部分。周人认为月初这段时间比较吉祥，一些重要的庆典活动常常放在这几天举行，所以金文中的“初吉”比其他月相记录要多出不少。