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魏啸铭|当代作家‖【读《木垒河》有感】◆步金萍( 三 )


二读《木垒河》一盘疼痛的菜 一盘难得的菜
文学若比之于一盘菜 ， 就是一盘大菜 ， 并且是一盘无形的大菜 ， 远不像小葱拌豆腐那么一清二白 。 上学期我读了新疆呼图壁县老师卢德礼的《西域桃园》和《乱世英豪》 ， 给我深深的沉思 ， 新疆的不易、新疆人得不易啊！并在《四小教育》第一期与大家进行了读书交流 。 最近我又读了新疆木垒东城的乡土作者李健的新书《木垒河》 ， 读有所感 ， 各有其中滋味 ， 在此与大家共勉所感 。
《木垒河》写的是民国时期新疆地区木垒河小城一个姓魏家族的命运史 。 主体故事很简单：魏宗寿吃了官司 ， 汪雨量可以救他 ， 但条件是已有对象的魏家大儿子魏啸才娶他守了好几次望门寡的女儿汪秀英 。 魏汪两家表面成了亲家 ， 实际成了冤家 。 魏家二儿子魏啸铭开煤矿时遭遇土匪 ， 惨遭阉割 ， 从此变得阴暗 ， 走上了生意路 。 一个偶然的机会 ， 魏啸铭发现自己的老婆麦秀竟和亲哥哥魏啸才私通 ， 变得更加阴郁狠毒 ， 从此很少回家 ， 对大哥心生怨恨 。 不久 ， 麦秀生了争子 ， 不再和魏啸才来往 。 噶司令攻打木垒河 ， 魏啸铭在保城战中要去执行一个危险任务 ， 刚要行动时 ， 遭一闷棍 ， 是魏啸才打的 。 魏啸才临走时说：“欠你的 ， 我拿命还 。 ”魏啸才死后 ， 魏啸铭亲葬 ， 百感交集 ， 唏嘘不已 。 魏啸铭在煤矿之争中与焦县长结怨 ， 长相斗争 ， 后来下狱 ， 麦秀去看他 ， 直到那时他才理解了麦秀 ， 知道她和大哥私通只是想要个孩子 。 后来 ， 共产党来到木垒河 ， 在新旧政权的交替中 ， 旧政府的一个连叛变 ， 杀到木垒河 ， 战乱中魏宗寿的老婆、汪秀英都被杀 ， 魏啸铭也被杀 。 至此 ， 偌大一个家庭只剩下魏宗寿、三子魏啸仪、麦秀和争子 。 此时的魏啸仪已经是留过洋的国民党的一个团长 ， 魏啸铭死后 ， 他带走了争子 ， 至此 ， 小说以这样一句话结尾：这时候 ， 太阳终于挣脱山体的羁绊 ， 跃上空中 。
在这个变幻莫测的世界上 ， 一个人的命运瞬息万变 ， 难以琢磨 。 人们常常说 ， 事在人为 ， 而往往在一些具体的事情中 ， 似乎是各种各样的事情牵着人走 。 魏啸铭开矿遇到土匪 ， 只因为说矿上实在没钱 ， 就被阉割；魏啸才糊里糊涂和弟媳妇上床 ， 内心有愧 ， 最后舍命保住魏啸铭 ， 却撂下一句“欠你的 ， 我拿命还”；而魏啸才死后 ， 魏啸铭似乎一下子原谅了他 ， 似乎一直以来他耿耿于怀的都不重要了 ， 他也不再怨恨 ， 而是全力做好自己的事情 ， 在世俗世界 ， 为了养家糊口 ， 与人勾心斗角 。 是这样 ， 就是勾心斗角 ， 得到自己认为属于自己的 ， 争强好胜 ， 处心积虑 ， 心机勃勃 。
作品中最可贵的是通过对真实生活的摹写 ， 表现生活在人心灵上投影的真实性 ， 并以“疼痛”的感觉来强化 。 反观普通人的生活 ， 千百年来 ， 有多少人可以在生活上“自觉” ， 不被生活牵着鼻子走？多少人的生活、生命不是一种条件反射式的应对？尤其在动荡年代 ， 生存显得更加卑微、无尊严 ， 甚至可以说 ， 这是现实生活的常态 。 也是因此 ， 哲学、文学千百年来不断以理想化的方式追求的“有尊严的生活”、“诗意的生活”才显得崇高 ， 才值得人去追求 。
魏啸铭被阉割之前是一个比较阳光、受人喜欢的小伙子 ， 单纯 ， 有激情 ， 先是在外地当学徒 ， 结婚后又和麦秀生活在爱情缠绵的温柔乡中 ， 似乎并不十分看重物质财富 ， 这使人感受不到他的存在 ， 直到这一切都被两件事改变：一是被阉割 ， 再是老婆和大哥私通 。 魏啸才则一直是一个“驴子” ， 走路咚咚作响 ， 冒失 ， 孤独 ， 年轻时他以自己的爱情为代价 ， 救父亲出狱 ， 承担家庭压力 ， 经受一次死里逃生 ， 不管是来自情感上的痛苦 ， 还是由于家庭压力的无奈 ， 都使这个人物饱满可感 ， 而随着家庭条件好转以及他和弟媳私通的结束 ， 这个人物又慢慢淡出 ， 取而代之的是魏啸铭 。 因此 ， 从这个意义上 ， 两者结合来看 ， 两兄弟可以说是一个人 ， 魏啸才是这个人的青年 ， 而魏啸铭是这个人的中老年 ， 一前一后 ， 生命接延 。 更有意思的是 ， 魏啸才和弟媳妇麦秀生的争子 ， 事实上是魏啸才的儿子 ， 而名义上也是魏啸铭的儿子 ， 在魏啸才魏啸铭死后 ， 他又将继续这个人的一生 。


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