陈谦|陈谦《哈蜜的废墟》：照见人性的幽深与阔大( 二 )
与《木棉花开》中的团圆结局迥异的 ， 是《哈蜜的废墟》 。 废墟同样代表着原始的荒芜的生活/精神状态 ， 与《下楼》中康妮始终不愿下楼相应 ， 哈蜜的废墟同样若隐若现 ， 讳莫如深 。 但是陈谦的小说 ， 更像是一把手术刀 ， 切入人物情感和意志的深处 ， 揭开他们不易察觉的病与痛、罪与罚 。 而且值得一提的是 ， 陈谦从中国之边陲 ， 走向阔大的世界 ， 其小说不仅获致了一种跨文化、跨地域的质地 ， 而且有历史性 ， 有纵深感 ， 从而或纵或横 ， 照见人性的深邃与广大 。 小说《哈蜜的废墟》中 ， 陈谦的叙述一直与谜面周旋 ， 如漩涡般 ， 不断接近谜底的中心 ， 不疾不徐 ， 有的或无的放矢 ， 其中隐现着异常的克制 ， 在人物的身世和心理中迂回、延宕 ， 将叙事引向人的内在 ， 而不是局囿于事件本身 。
本文插图
小说《虎妹孟加拉》里 ， 玉叶在暴风雨来临之际 ， 携虎私逃 ， 玉叶与猛虎之间的情谊 ， 对应着人性与生活 ， 更是人与动物甚至人与自然之间驳杂错综的关系链条 。 其中隐喻了少女玉叶的成长史 ， 甚至是人类自身的进化史 。 猛虎孟加拉最后于暴风雨中兽性大发 ， 玉叶在老树的指引下 ， 向它扣动了来复枪的扳机 。 然而玉叶身上透露出来的是一种偏倚自然和动物的野性 ， 尤其她对人自身的不信任感 ， 反证了人与动物之间的感情更为纯粹的关联 。 作为他者的猛虎孟加拉 ， 实际上塑造着玉叶的自我意识 ， 后者终而追随猛虎 ， 奔向宽阔的森林 。 少女与野兽似乎也形塑了这样一种精神结构：维持某种原始的可能性关系 ， 追及与还原人类自身内在的野性 ， 复归生命的真纯广大 。
一直以来 ， 陈谦小说用力于开掘人性的纵深与开阔 。 小说不可回避的固然是人性 ， 然而人性再复杂曲折 ， 再分裂幽深 ， 并不是将其引入万劫不复的罪与恶 ， 而是洞穿壁垒 ， 走出幽暗 。 从这个意义而言 ， 陈谦的小说更是一种心灵的辩证法 ， 触及黑暗中勃动的多义的灵魂 ， 听闻其中的宁静与喧哗 ， 为人们打一束光 ， 牵引他们的来路 ， 又或只是见证彼此的去程 ， 由此形成人性的犹疑与坚忍 ， 构筑隐微、繁复而宏大的生命 。
新媒体编辑：何晶
配图：摄图网
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