|【观象山】“澄怀观道”：陈钧德( 三 )
《雨过南山青翠来》
布面油画
50cm×70cm
2015
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《木雕花草图》
布面油画
120cm×100cm
2016
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《陶俑百果图》
布面油画
120cm×120cm
2016
文章图片
《云影水光也永恒》
布面油画
70cm×90cm
2018
>>>作者自述<<<
一些写生展之所以成功有其特定的背景（当然大家努力的成果是主要的） 。历年来对写生的忽视不是由于其他，而是因长期以来自身教育机制对其意义的降格所致 。以为写生只是色彩锻炼，只是为创作收集素材的工具，只是可与大自然直接交流的轻便方法，这种看法产生因素当然是有正面的理解与功能，然而恰恰忽略写生的真正的价值 。我以为，简言之写生即是写生命，没有这一条写生的所有的意义都是很肤浅的 。写生是独立的艺术，写生不能论为其他独立艺术的附属，凡·高的、塞尚的......诸大师的作品即可感悟，99%以上都是他们写照生命的写生力作 。面对造化，面对太阳，面对一草一木，面对所有的一切他们以自我的生命护卫着，爱颂着，满腔热忱地表现着，写生意义的升华就是生命意义的升华 。我们不能怪油画家越来越不重视写生了，我们不能怨学生们超来越依赖照相机了，一切怪我们自身长期以来的降格机制 。真艺术脱离了对生命的热爱就将枯萎 。写生艺术的独立能除了它能得天独厚地接近和表现生命的意义还能有什么呢？
大师们不辞辛苦地去拥抱自然造化，只是为了练练色调？只是为了收集创作的素材？ 只是为了能便于面对自然使画面生动起来？......这些理论上合理的然而不失为可悲的后果就是写生意义的最终丧失 。提倡写生、拯救写生如果不以生命意义的注入，我个人认为不会有任何伟大的结果，写生艺术是独立的艺术，不是可有可无的艺术，不是其他任何艺术可以替代的艺术，是接近生命，接受生命，表现生命最直接，最生动，最感人肺腑的艺术 。在凡·高、在塞尚，在所有伟大的艺术家作品前真诚地感悟吧！理论是重要的，但我以为有热血的生命更具真艺术迸发力 。
——陈钧德
>>>艺术家简介<<<
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陈钧德
（1937—2019）生于上海，浙江镇海人 。1960年毕业于上海戏剧学院，曾任上海戏剧学院艺术研究所教授，中国美协油画艺委会会员，中国油画学会常任理事，中国国家画院油画院研究员，上海文史研究馆馆员 。曾应邀担任历届全国美展和中国油画学会大展的评委，出版有多种画集 。其作品被美国亚太博物馆永久性陈列收藏，并为上海美术馆、香港邵氏兄弟有限公司、新加坡好藏之美术馆、新加坡兴艺东方艺术中心、印尼AKILI美术馆、马来西亚创价学会美术馆等专业机构收藏 。2019年9月24日上午，在中山医院因病辞世，享年83岁 。
关于写生研究的学术性推广计划
学术形态：“写生研究”是以开放的学术形态策划，针对“写生”这一课题的综合性学术推广项目，按照以美术史为脉络的梳理方法，通过系统地扫描整理当下优秀作者的作品与相关文献，将“写生”置于当代艺术的大平台进行探讨研究，强调“写生”与社会、人文、时代的关系，以当下的视角来考察“写生”的价值和意义 。
推广对象：当代油画家以及具有探索精神的优秀中青年油画作者 。
作品要求：生动的、鲜活的，尤其欢迎具有当代意识的，以及具有东方意蕴或中国人文精神的写生作品 。作品达到选稿标准的即列入线上推广计划 。优秀作品推荐参与《当代油画-写生作品研究专辑》的出版 。
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