丛博士论文,恰恰是典型的西方逻辑

丛姓博士研究‘情侣互赠礼物’的论文 , 恰恰符合西方科学逻辑 。 是典型的用科学研究社会学的作品 。遭到一些中国人的抨击 , 主要是中国传统文章叙事 , 好弘大 , 喜整体角度切入 , 忧国忧民 , 以天下为己任 。 认为这些社会学细致入微的研究 , 都是雕虫小技 , 没有意义导致的 。其实呢?我早就指出过 。忧国忧民的真实逻辑叫——我不是指某人 , 我是说在座的各位都是傻x 。什么人才忧国忧民?上瞧不起官员 , 下瞧不起黎民 , 比我权势高的人都缺德 , 比我地位低的人都弱智 , 天下人都是傻子 , 就我最聪明 。这种心态病态的人 , 一定会热衷忧国忧民 。以天下为己任的真实逻辑呢?更残酷 。 它的逻辑 , 通俗翻译过来就是——潘金莲 , 李瓶儿 , 我都要 。以天下为己任 , 是典型的僭主哲学 。 西门庆就是‘性僭主’ 。 你武大郎是性无能?蒋竹山是性废物?那么我西门庆就要代替你们 , 关爱你们的老婆 。 以天下妇女性高潮为为己任 。还有一个中国文人喜欢的词 , 叫海纳百川 , 兼容并包 。我今天就要告诉大家 , 海纳百川 , 是典型的妓女的逻辑 。只有没有自我意志的人 , 才会海纳百川 。 妓女没有自我意志 , 敞开双腿 , 真正实现了海纳百川 。你们看曲阜孔氏 , 投降过蒙元 , 满清 , 日本天黄 。 但是人家孔氏虽然妥协投降 , 但是人家孔氏可没有说我投降蒙古人了 , 于是孔庙拆了 , 改拜萨满巫师了 。人家投降满清了 , 可没说孔府砸了 , 改拜喇嘛黄教了 。孔家在坚持自我主体文化上 , 那是极端的死硬 。 孔府从不讲什么海纳百川 。 因为人家只是政治妓女 , 但绝不当文化妓女 。政治妓女 , 与文化妓女 , 可是两码事 。所以说啊 , 海纳百川 , 纯属于妓女的美德 。 逻辑上完全说不通 。文化的逻辑 , 实际上核心讲的是‘自新’ 。 周虽旧邦 , 其命维新 。 说的是周人比商人的文化强在哪里?就是周人的文化 , 有自我更新的能力 。 通过自我批判 , 自我反省 , 奔着优秀去努力 。说白了 , 就是周人比商人 , 能主动认识自己的短板 , 错误 。 能承认自己的不足并改正 。文化的自新 , 就必然讲‘优劣之辩’ 。 继承优秀的 , 抛弃劣质的 , 总是学好 , 总是弃恶的 。文化领域 , 哪里可能有什么海纳百川?孔子能海纳商朝人殉的百川?那孔子就成了是非不分 , 禽兽不如的东西了 。今天现代人 , 还能海纳裹小脚 , 留辫子的百川????哪个人蠢到这么干?所以说 , 中国语言中 , 大量‘宏大叙事’性质的冠冕堂皇的概念词汇 , 其实经过科学分析 , 不仅一窍不通 , 还大量带有反智的性质 。因此我们不要再宏大叙事了 。 丛博士能观察男女情侣互赠礼物细致入微的人类行为 , 要比那些动不动就‘忧国忧民’‘以天下为己任’‘海纳百川’的弱智 , 要强得多 。


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