心静自然凉|古人没空调,咋度过炎热的夏天的?这些诗词中就能看出来
每当酷热的盛夏 , 我总会想起《水浒传》第十五回中的一首诗:“赤日炎炎似火烧 , 野田禾稻半枯焦 。 农夫心内如汤煮 , 公子王孙把扇摇 。 ”在古代 , 农民因受官府和地主的盘剥 , 倘若遇到夏旱无雨 , 境遇真是悲惨;公子王孙尚可摇扇纳凉 , 农民连这点儿福气也没有 。 不过在经济、科技均不发达的年代 , 面对盛夏的酷热 , 即使是有钱有势的人家 , 也只能摇动纸扇、葵扇或蒲扇 , 觅得一些人造凉风驱暑 , 远没有今人幸福 。
作者:成志伟![]()
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资料图 王金辉 制图与春诗相比 , 描绘夏日生活的古今诗词就要少多了 。 一到“苦夏” , 终日汗湿衣衫、昏昏欲睡 , 人一慵倦 , 写诗的兴趣大减 , 古今皆然 。 宋代的王令有诗云:“清风无力屠得热 , 落日着翅飞上山 。 人固已惧江海竭 , 天岂不惜河汉干 。 昆仑之高有积雪 , 蓬莱之远常遗寒 。 不能手提天下往 , 何忍身去游其间?”极写夏日的酷热 。 宋代的杨万里则在荷花池里看到了植物像人一样燥热难耐:“细草摇头忽报侬 , 披襟拦得一西风 。 荷花入暮犹愁热 , 低面深藏碧伞中 。 ”尽管微风拂拭 , 晚荷依旧热得躲在绿伞似的荷叶下偷凉 , 这个生动的比喻 , 把荷花怕热的状态展现得栩栩如生 。 大自然里野田枯焦、塘坳蒸腾 , 城市里更是热浪滚滚 , 元代的释英有诗曰:“六月山深处 , 轻风冷袭衣 。 遥知城市里 , 扑面火花飞 。 ”古代城市的热度都能溅出火花 , 如今被高楼大厦包围的城市 , 热岛效应可想而知 。 古人用生花的妙笔勾勒出一幅《盛夏烈热图》 , 使我们更加真切地体会到夏日的痛楚 。
尽管夏日又热又潮 , 仍然阻挡不了万物的茁壮成长 , 庾信的《奉和夏日应令诗》云:“朱帘卷丽日 , 翠幕蔽重阳 。 五月炎蒸气 , 三时刻漏长 。 麦随风里熟 , 梅逐雨中黄 。 开冰带井水 , 和粉杂生香 。 衫含蕉叶气 , 扇动竹花凉 。 早菱生软角 , 初莲开细房 。 愿陪仙鹤举 , 洛浦听笙簧 。 ”热浪笼罩大地 , 生灵不惧骄阳 , 麦子、黄梅、芭蕉、翠竹、菱角、莲花欣欣向荣 , 还有仙鹤起舞 , 笙歌悠扬 , 好一片充满生机的盛夏佳境 。
当然 , 人类不会被动地让酷热吞噬自己 , 一直想方设法与其抗争 , 为避暑纳凉而奋斗 。 到深山老林、江海大河寻凉固然有效 , 但对大多数人来说 , 这个做法太过奢侈 , 要耗费不少金钱和时光 。 而在有空调的房间里躲避烈日烘烤 , 时间一长恐对身体不利 , 且要消耗大量能源 , 也不环保 。 其实古人早就认识到了人的心情、心理与耐热、减热有直接的关系 , 谚语“烦躁更添热 , 心静自然凉”“不怒百神和畅 , 不恼心地清凉” , 点明了心静与天凉的辩证关系 , 是极其珍贵的人生总结与保健经验 , 也是对抗酷热的良方 。 人们经常提到的唐代诗人白居易的那首《销暑》 , 堪称古人心静减热的经典之作:“何以销烦暑 , 端居一院中 。 眼前无长物 , 窗下有清风 。 热散由心静 , 凉生为室空 。 此时身自保 , 难更与人同 。 ”白居易从实践中领悟到了“心静自然凉”的奥秘 , 用这种最经济的办法纳凉消夏 , 极有成效 。 他还曾提及禅师不出房门却不感到酷热的原因 , 正是“心静自然凉”:“人人避暑走如狂 , 独有禅师不出房 。 非是禅房无热到 , 但能心静即身凉 。 ”
如果我们都能领悟到“心静自然凉”这个朴素、浅显的道理 , 少一些贪欲 , 多一点慈悲;少一些争斗 , 多一点互助;少一些狂躁 , 多一点雅静 , 就会提升境界 , 知足常乐;在如此宁静的氛围里工作、生活 , 酷热之感自消 , 这样就可以少开空调、电扇 , 只在必要时挥挥扇子 , 清风徐来 , 顿感清爽舒泰 。 毕竟低碳环保的夏日 , 是有益于全人类的 。
【心静自然凉|古人没空调,咋度过炎热的夏天的?这些诗词中就能看出来】
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